很难解释,但我喜欢的骨科里,禁断感是最不重要的东西。
我的意思是……禁断感只不过是社会构建的概念……!真正重要的是骨科双方那种只趋向彼此的动物本能,和比谁都要亲近甚至相连的潜意识!
就是说,怀着认为此事是禁断的心的那一刻,这种骨科关系就已经在我心里输了!因为这就等于从双方毫无保留地相互吸引的单纯骨科关系,变成了引入了世人的第三者视角、在意着世间目光和评判的对抗关系了!就好像背着女人过河的和尚在过完河的一刻只是普通地把女人放下,但一直想着背女人过河是触犯男女大防的和尚才是一直在心里背着女人!
我真正喜欢的骨科……是伏羲和女娲、伊邪那岐和伊邪那美那种理所当然、在世间眼光还不存在的洪荒前普通地成为骨科、从而创造神明生灵的神圣关系啊…!
……表姐是不是因为搞表太久了所以完全察觉不到有些形容描写放在老头身上的诡异?(喃喃)
个人倾向
说到参禅悟道,其实这是我一个雷点,因为这是一种特别偷懒的写法,如果作者本身并没有较深的佛道方面的功底(功底?)的话,非常容易显得文盲、浅薄、无聊,只为了在这里插入一些莫名其妙大思考大升华传统文化压缩包。太刻意了十分不美!!(突然进行一些怀古和虚无大思考也是同理)我讨厌作者在文里露出自己的(自以为的)大思考。
我比较喜欢写得扎实、稳健、作者知道自己在写什么的文。哪怕只是每一章都在强奸……
我感觉像那种投稿到地方公众号的征文稿 谁懂,每个单位一定要投稿五篇然后任务分派到你头上
我睁开眼睛,见他眉眼柔和,笑着看我。他重复道:“众生百态,万家灯火,这就是尘世。身在其中的滋味,无论苦乐我都喜欢,不怕热闹,也不怕孤单。鲁迅说的悲哀,苦恼,零落和死灭,越是局中人,就越感受得深刻,可你想想,出了那道围墙就是尘世呢,终归是美好的。”
我没有说话,心头被一种莫名的温暧注满,他的话让我倦怠疲乏的心栖息下来,感觉到宁静。我们不约而同地转头看门外来往的车辆和行人,还有巷子口香黄的路灯。
……
很多年以后,在深夜疲惫的的灯光下,我偶尔会不经意间想到这个已经模糊在岁月中的夜晚,然后心里灌满惆怅的情绪。我会下意识地抬头想寻找那双黑亮的眼睛,那张柔和地透着笑意的面孔。那个跟我说爱恋着尘世的人,然后我将平复,振作精神,继续提笔工作。那份温柔流淌在岁月里,支撑我一路前行。
总之这个胡温文作者的写作水平在我看来有些太过拙劣了看的我好力竭(什么
我感觉一世卿情那个作者虽然写得雷霆但是很像那种成熟商业作者,类似尼罗写一梦醉兰池那种北魏水表(北魏水表?),路人可能觉得挺好看的就是普通商耽,而我看了如遭雷劈的感觉,原来一梦醉兰池就是北魏版一世卿情
作者为什么要用这种橙光常用古风异性恋剧情写两个四十多岁的中年共产党干部我真的感觉这很诡异
我带着他转了几道,拐进一个小巷子。白汽蒸腾、人流攒动的情景非常热闹,连侧身的缝隙都不剩下,许多老铺依次排开,香味串起了整条胡同。周孟南眼里透着些许近乎孩子的顽皮,一路总在东张西望,被撞来撞去,我一路近近挨着拽着他,生怕把这大活人弄丢了。
这篇文看得我好难受啊我感觉作者以一种文绉绉的语气描述中年男同性恋对同事的性骚扰
@doublebabe 不信马列信鬼神!
北伐名将
抗战老兵
一只浣熊
第五路军总指挥
小双的行台。
长桥直下有兰舟,破月衝烟任意游。金玉满堂何所用,争如年少去来休。