天之下 文化内容观测
看到有读者说“这真是现代中国汉语/武侠的结晶啊”,不仅思考这和中国到底有什么关系?无论三弦到底是哪人,是台北的、柬埔寨的、甚至是红色高棉的,都和中国没啥关系吧。中国人能别这样吗,到处摘别人的胜利果实,还没意识到中文是一种大家都能用的语言吗,不过特么,一个台北、柬埔寨、红色高棉人写这种东西,确实给人一种我大明天下无敌的感觉,以后你们殖民体系爱好者不准这样解读了!
天之下 文化内容观测2
就目前的进度来看,作者想写的应该完全是一种俗文学,靠,当然,我也理解,我觉得武侠小说和布袋戏的先天设定就在于,这是一种俗文学,要尽可能在越低的阅读门槛里给读者最丰富的情感认知体验,属于追求高性价比的结果
明儿个人篇的用典是蛛丝,杨衍的是夜奔……实话说这典故选择水平门槛甚至比太平天国低,当圣兵要懂的内容都比这多(。
我自己还是更喜欢更复杂做作的东西(我的错)更喜欢那种,作者一写就立志要用一些有童子功才能读懂的典故恶心死读者!的东西(我知道我有错)
哦,而且作者的佛教典籍积累方向也让我有点疑惑,首先我先默认他还是蛮懂的吧,感觉写布袋戏不得不懂,但他写出来的东西调调感觉既不像中古调调的佛教,也不像我自己从小到大更熟悉的密宗,可能他们闽南人的佛教教育就是这样的吧……(迟疑)
梦到一款策略游戏,特么八成又是天之下害的,反正好像就是扮演世界各国的古文明在古早时间点突然点开近代化革新状态,内容类似大领主+文明六但是是crpg(?)页面like极乐迪斯科,特点是:a莫名其妙很女尊,like中华区的特色就是保持了所谓商汤时代的母神信仰;b基本都和毒品相关,like每个国家都保留了大量和致幻剂相关的积极传统习俗
默认玩法是在一个东南边鄙小岛上cos孙中山,一边玩采集一边当建筑师做改建一边当老师搞宣传一边搞地下革命小组。。。还真别说东南小岛很有不通王化之美,然后变量模式做得很细,什么,水中城寨风格,聚落都是芭蕉叶类似植物编制承托起来的,也就是说生活地点环境习惯建筑风格变了,非常丝绸朋克,还可以限定为只点开了第一产业什么的,纯打鱼,一边打鱼一边规范渔民的吸毒状态
呃青城作为正式篇章开头,这些剧情好瓜啊,没有前两篇流利,也不显得人物有多聪明,只觉得故事发展尬完了……
沈玉倾一点没有枭雄之相,连名字都太娘炮,这种人的能力治理一个行省都勉强,属于“刘璋暗弱张鲁在北”这种句子里凑韵脚的,谢孤白还要辅佐他当皇帝?谢孤白也很呆傻,在此之前我一直认为这种抄袭张良庄光刘伯温之流的开国谋士集合形象中最土的是缥缈录的项空月,今天我宣布谢孤白赢了,比项空月塑造得还孬,项空月至少还会弹琴跳舞搞异性恋
三弦写东西也太干了,结盟全靠成婚,结仇全靠灭门,智斗全靠嘴炮,技能全靠乱捡、偷学、和朋友一对一结成进步小组,写诗水平不说惨不忍睹也是不远了,词汇量,呃,他高频使用鳞次栉比、兔起鹘落、挢舌不下的样子很幽默
少林嵩山定约一百年不变这段真让人尖叫,一派两制。萧师兄有言,我们相信后人的智慧
@wangweizhi 女权男小头时刻
@doublebabe 小头大头轮流冒中最难看的一种