对啊牢定是傻逼了吧，房子是哥几个的，内部撕撕算了，肥水不流外人田，过户给皇帝干什么，他干出一个传国玉玺是吧？

皇帝嬷嬷也是傻逼了，我给你们讲这种级别的东西不是卖批能赚到的！就像当年大家都造谣恺撒卖批换舰队，你们知道吗，那特么可是舰队，谁的批这么贵，镶金边了？恺撒换到舰队的肯定不是（至少不只是）批，是他的，珍贵的友谊（棒读）

最傻逼的就是皇汉皇明皇越，反向证明了牢定的想法居然有合理性，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一，忠。丫干那么傻逼的事也是为了从良吧，要是我来写史保准让他没法从良，让他后悔自己为啥要跳反，不对，跳忠，结果皇汉皇明皇越真把他吹成岳飞了，遂了他的心愿，但岳飞在哪呢我请问，只看到了一个战略极为癫狂脑壳也不清醒的童子功反贼

知乎直男哥们也不知道给前人做一下辨伪，这首看起来很像写的牢定吗，请问。

不过直男言论真的很精辟：意思是说我把房子在不告知的情况下，先过户到我名下，然后让你每个月工资上交公司也给我，我尊你是我老婆，也算有情有义是吧？

如果张献忠和李定国的年龄差甚至没有李克用和李嗣源的大。那么我是真不知道该说些什么了。操！果然造反要趁早！！

崇敬，语感

次日，献忠坐朝，文武两班方集，鸿胪寺上奏新状元午门外谢恩毕，将入朝面谢圣恩；献忠忽颦蹙曰：“这驴养的，咱老子爱得他紧。但一见他，就心上爱得过不的，咱老子有些怕看见他。你们快些与我收拾了，不可叫他再来见咱老子”（凡流贼谓杀人，为“打发”；如尽杀其众，则谓之“收拾”也）！

其实说到一堵墙我只能想到「铁壁」缪拉，话说他是咋得到铁壁这个花名的

配文：法明古寺位于宜良县城内。据史載，法明寺“唐僧摩伽陀建，明胡敬德重修。”旧有大雄宝殿，弥勒殿等五殿一阁，宝塔及僧房百余间，泥塑金身佛像数十尊，规模宏大，居县内十大古寺之首。该寺历经明、清两代多次重修。其中，康熙二十三年（1684）修复规模最大其中。大雄宝殿占地484平方米，高近20米。抬梁式结构，重檐歇山顶；面阔5间，进深5间。檐下曾挂有明高皇帝九世孫，天启年间(1621-1627)宜良县知事豫章人朱统釜题书“大光明藏”巨匾以及明末大西军首领孙可望驻军宜良时为山门题书“甘露回春”匾额（图1）。

内容：

孤舞象而背先王考，及冠而背先王妣，奄有南土，報德無由，食蓀以爲沉痛。得宋蘇軾爲二親故手書《金剛經》，喜藉是可以寄哀慕也。諏吉之薰作禮而向世尊，願謹行是經，以資冥福。兼刻《靈應》，證是經有如是功德爾。

永曆乙未冬秦王書。

秦國之章。

ps 裁太碎了，凑合看吧，好歹我找到的是照片，网友小妹可能是自己拼了下扫描版，比较糊

我对这个料非常赞赏，内容上，它揭示了当事人根本不是什么从小死爹死妈的孤儿，是青春期没了爹，长成人没了妈的，这个在前现代就比较常见了（没有抄底人性拉踩之意）而且当事人跟着干爹混出头后还能奉养母亲几年，很不错了，真是子欲养而妈还在，祝福。结合其他材料还能发现，他还有亲姐姐亲外甥，三服的堂弟等亲属尚在人世，谁说我们农民军都是孤儿的，孙悟空也有个生他的岩缝吧！

形式上，这个字和文都踩在纤秾合度的门槛上，写得再丑点我会不忍卒读，再文点会破坏文盲武德，这个水平非常好，刚刚好，宗教元素插得也恰到好处，我对佛教就这态度，色不色？不色不要拿上来！这段我觉得就很色，所谓，十方尘刹有深恩啊

心情：

：总有一个南朝史是这样的结局
：南朝史不是化粪池！
：总有一个南朝史是化粪池

这帮人感觉就算乱搞搞出野种了也不是那种凄美嬷嬷氛围吧，而应该belike：东贼生子，合城庆贺，洪宣示曰，东王天父爱子，故使天孙下凡，为他的世子。数日便殇，洪又慰谕曰，此子是天父极爱之孙，不忍使离左右，所以带上天堂去了。。。

卧槽太喜欢知乎小妹骂人的语感了：要不是看在李定国的份上，先后拉黑我三个账号的人我早就以拉黑回敬了。怎么可能还关注她呢？不过，李定国的面子也是有限的！

看在死人男的份儿上勉强忍你们活人女，但你们也要记住，死人男的面子是有限的，我不是来放马的！

偷窥到了群内小妹写的游戏后半段配诗，妈呀怎么还将军百战声名裂呢，是不是有点太正派了，这里不是缅北吗，我还是推荐一些，like，不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。。。一生负气成今日，四海无人对夕阳。。。六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。。。

考虑到不光政治，这主要还是个乙男游戏，最好做一个不以政害情的倾斜出来，那我觉得甚至可以用，青眼高歌望吾子，红心大干管他妈。

我现在就这样疯狂祈祷，大哥这边我起码要看到三条大线，a主角自立了把大哥囚禁了 b主角服软了回去给大哥做狗了 c各自打到莫名其妙的地方建立根据地生死不复相见了

我给rr说义父和兄弟四个的年龄差可能只有十四五，rr脱口而出：莞嫔只比四阿哥大了七岁，她怎么能作四阿哥的额娘呢！

我玩开头时还真以为这里有什么感动中国的忠臣故事呢，真是想多了，完全就是，创业园区、龙头做大、帮派互吃、分赃不均、怒极生恨、怨为人下、鲜克有终、一男子和亲大哥分家后为膈应对方轮流出轨给外人做狗

内容还挺丰富的，不过正如小双所说，基调上有点娘了，粘腻有余，清爽不足，临水自照臭美直男和车轮下的野草、石头缝里的黄连、乱世中的一朵娇花，还是很有不同的……

情绪和情感上有些参差不齐，有些片段营造情绪的作者意识还是出场了的，有些片段则纯像直男爱写的恶堕，操得十分随意，黄色有余，感心动耳不足，稍显遗憾，我还是想看那种吵架俩小时操批半小时的东西！

又另，几乎全是片段，if线的尝试我很喜欢！但居然没有太多，没吃饱，扼腕。也没有比较整体连缀的文本内容，我还以为嬷嬷都会喜欢编织比较前后呼应的东西，例如在年谱状态生怀流里乱编子女的生时，状况，和亲爹什么的，牢望甚至有个儿子是降清后生的，嬷嬷们为何没立马造谣，是我错过了什么犄角旮旯的东西吗，我将维持搜查，前方记者王妮娜为您报道。

：于民国成书的钱海岳《南明史》和建国后成书的《李定国纪年》和中提到李定国的长子为李溥兴，然而在更早的文物（上文刘氏刊刻的佛经）和史料中均无关于此人的记载，信息较为匮乏。

钱邦芑写《无赖贼》搞恶政隐，哦不，小徐姐被拿来贴成牢望了。。。

：无赖贼，逢人便杀不可即。无赖岂可托君国？此家事，休问人，佳儿佳妇讵不闻？牝鸡一鸣唐祚移，唐家子孙靡孑遗。可惜为公轻剪须。先出后用何嫌疑，君臣父子恩可卖，犬马畜臣何足怪。莫云不负李密恩，此贼负国终无赖。

心情，你们大儒叽里咕噜说啥呢，不管牝鸡牡鸡能司辰的就是好鸡啊

群小妹在知乎吐槽「恪顺」像娘们儿的谥号，我一下回到了很多年前看山阳河贴膜高行周「武懿」的那个晚上。

写得很娘，就是，很宋，很唯美，不是说不能唯美，不该唯美，不配唯美，但这群人这么唯美合适不，我建议我们还是有计划、有方略、有节奏地唯美，小唯美带动大唯美，先唯美带动后唯美。下面这段景物描写让我想起之前看王英扈三娘同人，内容居然是红叶流水传情书。

：他们行过街市，正是杨柳如丝时，溪桥掩映千帆，无数人影来往，熙熙攘攘。

渌水清波，短棹轻楫，惊扰了縠纹缕缕。云外晨钟方动，岸上游人如织。卖花郎的叫卖声惊醒了一春女儿的心事，淡入矮纸斜草，晴窗分茶。

曾几何时，新朝年号也改了旧时甲子，巷陌烟火远去了乱世烽烟，城头荠菜交替了禾黍离离。只剩下一十八骑的轶闻，还流传在街头巷尾。

城中新人笑语相将而去，唯有旧魄离魂到处归来，犹自感旧游。

群小妹也在知乎发了上坟体验，写：经实地考察发现白坊村场院现为一国泰百货，旁有公园。该商场里有一家“秦晋牛肉面”，店名令我发出一声大爆笑

感觉好萌呀，史女之外也有一丝淡淡南部遗民口感，like，旁有二客，相与一笑而回。

不好，这个唯美小同人里扮演小徐姐的怎么是金维新。suck minds think alike。

这唯美同人小妹约的画真好看，找谁约的，虽然这也不是什么大众雷点吧，能接此活的好画手也是端底一条好汉

靠这个唯美小同人甚至定都在襄阳，为什么是襄阳？方便cp真生一个襄阳城里的公主出来？

大家都去看这个问题吧太好看了，全是直男哥史同姐在努力斗兽

张玉儿，这是娘们名字啊，一搜全是女的，还有什么东北二十年代流行歌厅女明星，南方人还爱写什么，唤起玉儿娇睡觉，半山残月南枝晓

牢定：我的大哥，冰清玉洁，贤良淑德，我的义父，刚正不阿，不近男色，我李定国，绝对没有被戴绿帽子（握拳）

牢望：凡事预则立，不预则废。如果还像之前那样不按预算开支，寅吃卯粮，那卯粮吃完以后，不好意思，拿错剧本了

感觉咱这搬到北京的遗民写诗也不错啊，不见得很差，作为人物诗拿来定场够了，更何况这还是线下见面会后的一手新闻诗呢

：南海降王款北庭，路人争拥看其形。紫貂白马苍颜者，曾搅中原是杀星。

群友小妹新发这个东西概念上太好了，娘们版小金在床上说：好狼狈啊，殿下，这副样子要是被国主看见，他一定

a 心疼得要死立马白送上门
b 幸灾乐祸大肆嘲笑二十年
c 掏出手机拍几张照片发抖音文案写傻逼弟弟终于把自己弄得魂归离恨天了配乐今天是个好日子

而且作者居然把小金性转了，但没把大哥性转，天呢，增添了很多嚼劲，有人懂否，男人就像芋圆，女人就像绵绵冰，特意把男人性转成女人是把芋圆捣成芋泥，但不性转正主，避免了满口芋泥的齁感（喂）

这帮西北人在西南：曾组织、参与或资助试图颠覆政权的组织。曾招募儿童从事武力行动。曾策划、参与或资助针对政府机关的暴力恐怖袭击。然后被美国签证拒了。