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@HeatedCommunism
我觉得,其实就是死人有很多视角很多材料,也有很多互相矛盾的,选取其中一些构建形象和叙事就像串珍珠一样,而且作者采取的主要是,史集?而不是汉语史料。可能波斯那边的史料耶律楚材出场率和重要程度,就像汉语材料里面的法蒂玛一般……即使是wkt说要把南方汉人全杀了然后被大儒(耶律楚材饰)劝阻这样的材料也未必不是一个,国史书写传统呢!是我看了会心一笑而并不会太当真的()我感觉番茄汤是一个很强力的wkt推而且推了很多年,塑造的也不至于是完全颠覆历史的形象吧!感觉鬼子史女其实都挺认真的
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我觉得,古代史和近代史现代史不同的是,这个古代人已经死了,和他有联系的人,他爱的,他伤害的的人,以及这些人后面好几代人,已经全都死了。这个人是好是坏不再重要了,他可以说没有承担任何现世的人的因果。死人就是一个符号,一个叙事,我们了解他也只是通过符号(各种各样的记载)。对他的记忆和遗忘都是有选择的。他就是一堆材料的合集所指而已。二创三创里面的wkt更是指向符号的符号???
虚构创作并不承担教育意义啊!教育大家wkt是好人和坏人也根本没有任何意义?这和热度也没有关系,有点像全中国人都玩王者荣耀中国历史也不会崩塌?
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@HeatedCommunism 我感觉这个就是创作上的问题了,因为这是一个完整的故事,而不是oc文本oc维基库,wkt在其中只是一个配角,承担着配角的功能性,有些东西并不必要?这种感觉就像三国演义里面刘备这样,诸葛亮这样,周瑜这样,然后大家看了史书发现啊原来不完全是这样可恶被骗了,罗贯中太可恶了,给我卖了这么多oc,但在我看来这反而是通俗文学创作的成功就是了
还有就是如何定义70%和30%!
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@doublebabe 我觉得我发这条的点其实在,番茄汤写了也就写了怎么样也写了,但网友对着这些假东西发瘟,看了感觉不能说错就是很感慨,我觉得就像对着诸葛亮气死周瑜这个地方心理学三千字一般,就像对人工智能爱不爱你思考几千字一般?其实不是在看水是看自己的水中倒影
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@doublebabe 我的7030大概是一种房间里大象的意思,好比如说如果你让赵一二变一个,北京富商,这就是拿掉他的70%了!我认为他的房间里大象就是一种草根气质,以此类推……
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@doublebabe 我感觉并不是教育意义,更像是一种信息的全面披露。就像写同人一个虚拟角色有70%的某种特质,我只写剩下的30%,那我也会受到自己良心上的谴责,更何况番茄汤的这些东西并不是全然的创作,这相当于一种断章取义,无论对现实构不构成影响,在我看来本身就是我自己不喜欢的。打个不恰当的比喻,一些国家法律里偷东西满一定金额才能定罪,一些国家只要偷了就定罪。我在信息披露这件事上的喜恶有点倾向于后者。当然,我的倾向也不会对社会造成任何影响seriously!