🪄 Powerful! @[email protected]

On their creator Charles M. Schulz's 100th birthday, Charlie Brown and the Peanuts define love in a vintage treasure https://www.themarginalian.org/2012/03/30/love-is-walking-hand-in-hand-schulz-peanuts/

BBC记者在上海被捕、被警察踢打。
“抓他是为他好，怕他感染新冠”

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。

（我想他们一定会有一天想删光语文课本里所有的鲁迅，连雕像和名字也去掉。）

以及，建议身处大陆的我们也都尽量避免那种“习得性无助”的刻板思维，比如轻易认为什么事“没用”“想多了”“指望不上”。
大家有没有想过为什么历史上那么多变革都是青年人最先站出去的？为什么最勇敢的推动者大部分是青年？
就是因为他们的心相对来讲还没有被“习得性无助”普遍毒害。
不要做一个被驯服的人，哪怕我们不再年轻。“摆脱冷气向上走”，我们才能自由地活着。

@secretgoldfish 老泪纵横——以为8964已成绝响，终于2022遍地狼烟。气若游丝魂犹在，暗夜传灯不唐捐。

转
黑龙江大学，同学用口罩自制白旗，唱国际歌，被公安入校抓走，微博上已经被删完了，也许它其实应该被看到。

又是一个不眠夜。我觉得这一轮全国各地的集会，尤其是高校的机会，真的是和之前很不一样的。
1.反贪官不反皇帝：当前游行的诉求基本上是两个：悼念死难同胞，对抗清零政策。还没有上升到政治诉求。真正喊出来共产党下台的，就只有上海。连那位北大的同学，也只写了不要核酸要吃饭，不要封控要自由。后面的四句他肯定知道，但是故意没写。这说明大家都很清醒，每个社会都有自己的政治正确，中国社会的就是维护党的统治和领袖的权威。贸然对于政治正确进行攻击，给了警察抓人的把柄，也会失去一些人的支持。所以我觉得现在这样就挺好，先把最紧的绑绳松一松，慢慢来。89学运也不是一蹴而就的，80年代后期全国各地有大大小小的学运。民主是一项技能，需要慢慢学习。
2.大家认识到，不能被瓦解，不能信政府的话，不能让警察把带头的人抓走，这很好。从重庆到上海到北大，民众和警察/学校谈判的一个条件就是，不惩罚发起人。这很聪明，如果经常发生带头人被抓走的情况，那么民众的气势就越来越弱，好不容易燃起的星火，会被扑灭。任何社会运动，都要尽可能减少被惩罚的人。
3.最重要的，就是社交媒体的推波助澜。删帖肯定追不上发帖的速度，就像测核酸追不上病毒传播的速度。新疆的事，一夜之前全国都知道，并且纷纷效仿。这是共产党历史上没有遇到过的，只能疲于应对。

社会转型是一个大水漫灌的过程，需要普遍性的观念转变，需要时间。
我们加油。

昨晚的一切对我个人的意义。
我觉得永远不可能在国内发生的事发生了；
我觉得永远不可能被喊出来的话已经被大家喊出来了；
我觉得也许这一辈子都不敢期待的事，竟然有了那么一点小小的希望。
我都不在乎以后会如何，或是最终结果会怎么样了。有了昨晚，我知道我并不孤独，我也并不是什么少数派。站在我们对立面的他们，才是这个时代中被孤立的群体。

此前视频 民众高喊反对场所码的口号

新疆：

每次看到抗爭無用論，都會想到2019年港人常說的那句話：不是有希望才抗爭，而是因為抗爭才有希望
任何批評抗爭姿勢不對、矮化抗爭實際意義、冷嘲熱諷抗爭者天真被利用、指指點點抗爭者方式脆弱及熱度過後搖身一變成事後諸葛亮大談特談「沒任何改變」等等，以此來顯示自我政治意識超凡的理中客言論，都只是在展現其作為個體無藥可救的怯懦

上海，乌鲁木齐路与安福路路口
一男子举着花演讲，随后被警察逮捕
几个居民上前阻止

既然讨论到唱歌的话题，刚刚忽然想起来那首著名的《在那遥远的地方》，虽然以前就讲过，但不妨再讲一次——其实这是一首被篡改为粗陋情歌的哈萨克民歌，原歌的名字是《可悲的时代》。歌词非常悲伤，是被迫颠沛流离的人们在叹息无法归乡，怀念离别的爱人和曾经幸福的生活。
如果你之前没听过，想了解这首歌具体在唱什么，可以先看看这个B站的歌词详解：https://www.bilibili.com/video/BV1Va411f72v/
想到这首歌，也是因为它的本意和它被篡改、传唱的过程，也仿佛是新疆这片土地上很多人、很多民族的真实苦难被隐瞒、消解并娱乐化的一个缩影。此刻我们更应该再听一听这首歌的原唱了！
——而且不仅仅如此。我也在想自己还能不能再为它做些什么？如果这首歌被传唱最多的版本是篡改的，那么我们能不能在当下再重新为它写一遍歌词？结合正发生的事情，把我们共同的悲伤和叹息还给这首歌，但是也把我们的希望也加进去？
不知道这算不算一种弥补（我无意冒犯，如果有的话非常希望哈萨克的朋友或者维族朋友、新疆出生成长的朋友指出来），但我想这应该是值得我们一起去做的一件事。而且这样重新写出来的歌词，至少要比那个情歌的版本更尊重这首歌的本意。

所以我刚刚试着写了一个版本出来，给各位象友参考。因为我不懂音律，肯定会有写得不合适的地方，欢迎大家在这个版本基础上一起进行修改，或者另外再写出你们的版本，就更好了：

————————

在那遥远的地方
有歌声在流淌
高山深谷也不能阻挡
字字句句都印在我心上

山路险远歌不远
像太阳照亮四方
我们睁开了沉睡的眼睛
在晴空之下渴盼地张望

我要拥抱流云的悲伤
像候鸟勇敢飞翔
我愿自由的欢乐与苦痛
像暴雨急风打在我身上

让歌声带我去远方
让歌声在四方传扬
叹息和泪水不能折断我翅膀
自由的我们已飞翔在路上

叹息和泪水也不能折断我翅膀
自由的我们已飞翔在路上

——————
解释一下为什么这么写：
考虑到传唱的方便和易理解，我试着保留了一部分《在那遥远的地方》版的原词句，同时尽量使用大白话来填写别的词句，另外，也考虑到了《可悲的时代》中哀叹流亡途中高山阻碍的部分，还把大家常常传唱的另一首《明天会更好》中“候鸟张开它的羽翼”这个意象也加进去了。

最后，关于这首被篡改的歌背后的争议，可以参考这篇豆瓣友邻的备份文《读<民歌岂容出卖>一文有感——兼谈王洛宾现象》：https://www.douban.com/note/140938337/

非常期待大家的回复！！！（也可以试试唱起来😆 ）

才短短一个多月，再去听不明白播客 EP-021 吴国光：极权时代反抗的可能性 (https://www.bumingbai.net/2022/10/ep-021-wu-guoguang-text/) ，觉得嘉宾低估了中国人。

其实我自己也是，是因为我自己的懦弱，我做梦也没有想到会有那么多人在中国的土地上大声呼喊 四通桥横幅上 的标语，会喊出 共产党下台 的口号。

之前推荐过一期台湾的节目，
特别喜欢节目最后引用的Michael McFaul的话做结尾：
民主政体存活得越久就越稳定，专制的政体存活得越久越脆弱。

https://thepodluckclub.com/ep-933-cong-er-shi-da-kan-xi-jin-ping-de-ji-quan-yang-cheng-ji/

虽然技术的发展的确带给了极权更多监控打压民众的便利，但另一方面，技术也让民众的行动有了更多记录的可能，传播的渠道也更眼花缭乱了，所以真相也会更难被抹除。看看昨晚那么多手机从不同角度拍摄的同一场景同一时刻的视频，也可以证明极权不可能彻底控制住信息的传播。如今他们的确有很多监控手段在盯着我们，可我们也有更多目光在回瞪他们，我们同道的行动也会被更多得多的方式记录下来，让更多不在场的人也可以见证历史现场，历史已经更难被抹消和篡改了。
对比89年6月4日的情况，很多人也是一觉醒来其实不知道凌晨发生了什么，几乎完全被蒙在鼓里。甚至即使是在北京的人，也不清楚天安门广场的所谓“暴乱”到底到了什么程度，具体细节怎样。所以之后的那些年，才会有些好多人即使同情学生，仍然受中共的宣传影响，不敢确信坦克真的碾了人，学生们也真的有那么多因背后中枪而死。因为那时的人们除了电视，再没办法看到更多录像了。当时大部分信息的传播仍然是靠口口相传（我爸妈说，那些后来逃到我家附近试图继续抵抗的学生们仅有的证据，只是一件血衣…）关键信息的缺失和延迟，也是当年的真相被掩盖、抵抗会被瓦解的另一个重要原因。
但是这一次流出的那么大量的视频，意味着真相是无法再被掩盖住了的。可以想到实际拍摄下来的视频数量，会比我们目前已经看到的还多得多。这些记录不可能都被追踪和删除，尤其是存在手机内的那些。未来它们会一直流传在强权无法渗入的私下社交中。而看到这些现场的人，也不会再那么容易被粉饰出来的平静所欺骗。
——记录既是抵抗，我相信这是2022年11月26日到27日凌晨这一场全国运动的最特别之处。即使地理上我们彼此隔离，但是信息仍然会突破封锁一次次完成传递，而且不仅是即时的，它还会突破时间的封锁，在未来帮更多人觉醒。
过去的一夜已经撒下了无数变革的种子，野火烧不尽，春风吹又生。

在这个难忘的夜晚，在国内的白天来临之前，邀请大家一起听 Bring Him Home。

是冉阿让为革命的年轻人祈祷之歌

Bring him joy
Bring him peace
Bring him home
（原版歌词是这样，我知道抗争现场有很多女生）

愿勇敢的人们都平安
http://b23.tv/ERUQWf7

各地的抗议中都出现了四通桥标语，这真是我未曾想到的。我本以为那是一块石头投入了漆黑的深海，在中国境内再无回响。但是没想到它在这么多人心中播下了种子：“念念不忘，必有回响”。
今天再去看那个标语，写得多好，“要……不要……”，和官方话语体系的“既要……又要……”形成鲜明的对比。我们要一种确定性的生活，要一种积极的生活，不是在你们居高临下，逻辑不清，不敢负责，反复横跳的政策中被摆弄。

维稳系统之所以很容易唬住守法公民，恰是因为他们并不是坏蛋，很多跟强力部门打交道的入门级原则都不知道。比如“坦白从宽牢底坐穿”这个江湖智慧，用比较专业的概念来说，叫“零口供”原则——你要想办我，请自己找证据，从我这里是不会给你任何信息的，问就是“不记得了/被盗号了/手机丢了”。不要以为这只适合法治国家，在专制国家也同样有效。因为体制内的任何系统都要走流程，都必须考虑办案成本。你越是不配合，对方的成本就越高，就得考虑还要不要继续下去的问题。是的，技术手段可以获得很多证据，真要办你没有办不下来的。然而问题是，你没那么重要，没几个人有那么重要。维稳经费再多，也得分个轻重缓急。