从来未爱你绵绵 @[email protected]

你走吧，少在那里做这许多腔调

ABO，同母异父，双双NBA狂打球狂操批
https://archiveofourown.org/works/51466162

在推看反性交易合法化，看到一个有意思的观点：奢侈的观点是一种社会地位象征。所以我截取了一些内容。
TL;DR：有能力规避某观点弊处的人会发表这些观点作为社会地位象征。
Source：https://www.robkhenderson.com/p/status-symbols-and-the-struggle-for

“奢侈观点在某种程度上替代了奢侈品。“
”奢侈观点是上流阶层用来强调/展示地位的观点或思想，但常常会损害更低阶层的利益。”

Veblen在十九世纪观察到，用昂贵物品和娱乐活动展示社会地位——不从事体力劳动、能把钱花在没有实际用途上的人才做得到。即经济资本常会转化为文化资本。
Bourdieu指出远离必需品是富裕阶层的特征。
生物学家Zahavi提出这种现象在生物界也普遍存在，动物之所以进化出一些特定表现、特征和行为，是因为这样做成本很高（雄鸟繁殖期换华丽羽毛，向外界宣告“看我，我可以把这么多能量浪费在外表上，我好健康”）。

作者总结：人和动物会为了与大众保持区分，而追逐特定符号、以特定方式交流、用麻烦方式表达自己。
但人类符号会从上流阶层流传到其他阶层，一旦广为流传，上流阶层就会寻找新的财富/地位象征。渴望与众不同是他们的关键动机，将经济资本转化为文化资本必须明显可见。
但物质炫耀传递的信息更加嘈杂（穷人也会装点门面），上流阶级便将社会地位与物质分离，链接到观点上。
（这里从*WASPS: The Splendors and Miseries of an American Aristocracy*引了两句特好笑的：这些上层美国人认为普通美国人“沉浸在低能的黑暗中”、“一个高级美国白人是否支持过一个时髦的事业，而不知道这个事业为庸俗人所憎恶，这是一个问题”（deelp））

这里作者举了一个例子是美国“撤资警察”（Defund the Police）运动，32%的支持者收入超过$100k，23%的支持者收入超过$50k，这些人能支持撤资警察，是因为他们住得起封闭的安全社区、请得起私人保镖。
这个观点，就不是生活贫困的人能够支持的，因为她们真的有一头牛，会被抢劫。

有推提到，我就去搜了搜，加拿大MP（女）在支持性交易合法化时说“性工作就是工作”被问自己有没有考虑过性工作之后生气，众议院大喊“可耻”！
这些高层女性自己没有被性剥削的风险、不会面临失业后面临出卖身体的窘境，自然可以持有性交易应该合法化的观点。同理许多上流阶层的高女也推进self-id、跨运，出让女厕所女监狱女性空间，是因为她们可以不用出入高犯罪率街区的公厕、不会沦落牢狱，不会面临噁男偷拍、不会在监狱跟强奸犯跨女住在一起。
（btw如果性工作是工作，那为什么问一个女人有没有考虑过性工作是可耻的，按他们的逻辑这不就相当于问“你考虑过当老师吗”一样吗😅）

作者出身寄养家庭，他讲述自身经历：上大学以前，他从未听说过像“文化挪用”“gendered”“heteronormative”这类词（我也不知道怎么翻译）。但在大学会有很多人热心去解释这些词汇。
作者说“当人们表达一些与传统观念相悖的非常规观点时，他们真正想说的是：‘我在一流大学受教育’或者‘我有时间与能力去获取这些深奥思想’”。奢侈观点展示了其社会阶层和受教育程度、同时提高其社会地位。

“只有富裕的人能学这些，普通人有真正的问题要关心”。

四月画的线（。