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仙流姐搞的撒娇耍赖攻太尼玛萌了感觉仙道彰像一个硬壳包裹的史莱姆捏吧捏吧捏碎硬壳就变成一团软东西了但到账既不会溶化也不会变稀始终很有韧性地在同人女的手里流动着

踢 

一说到这我又想鞭尸一下幽灵船姐了哎有事没事就想把船姐当反面教材讲述我同人生涯绝不会干的事列表1234首先拿真马花当材料嗑影马花我不能理解的同人行为top 1想替大卫芬奇起诉真马花姐以维持作品文本纯洁性这里是全世界最完美的tsn别逼我扇你。。。。

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我醒悟了我搞同人真的 highly resistant to 文本之外的强制性信息输入。。。我来我看我掌握作品的所有解释权,一切脱离整体单独对原作打补丁的材料即使是来自作者本人我都不在乎……看到网友讨论山王原型丰玉原型小刘原型樱木原型我就只是划过……

最近精神状态有点狂躁不太稳定我自己都感觉到了,通过观看亲切的金子获得奇异的平静

电商平台买电器家具的嘟看得我有点那个了这些买便宜东西的技巧我也不会难道不把网购商品砍到半价购买我就活不了了吗这算哪门子独居老人想学子女却教不了的生存必备技能。。。

我在推特上一直Follow一个美国的游戏开发者。他的业余爱好是开车在美国乡野收集荒废的建筑资料。有一次他开车遇到一个被遗弃的村子,早已人去楼空,村子边上有一座空了的水库。水库的堤坝上有一块生锈的铜牌刻着堤坝的历史。他了解到了这个村镇的消亡的原因是一场堤坝破损导致的决堤事故,村子被淹以后就再也没有恢复以往的生机,村民们也从此搬走他乡。

接下来他顺便提到这让他想到历史上的重大水库灾难 Banqiao Dam failure。这一看就是个中国地名,我后来查看了1975的河南驻马店板桥水库溃堤事件,我深深震惊这场号称世界级惨剧的消息我竟然一点都不知情。维基百科说:溃坝发生于文化大革命期间,各派力量忙于“革命”、无暇防汛”,而官方档案最终于2005年才解密。当年5月的探索频道节目《终极十大》将此灾难评为“世界十大技术灾难”(The Ultimate 10 Technological Disasters)第一名,超越苏联切尔诺贝利核事故。

看到这几天的洪水新闻,想到98年的抗洪的新闻,感到很多中国历史上的重大灾难都总是一次次地被官方淡化,于是没多久,灾难就总会反复重演。

在周末早早醒来(周六六点多周日七点多)我真的会唾弃自己低贱的身体,就这样简单地被工作作息侵入,没有丝毫遵从我的意志!

那个徐泰雄变成猫体重是多少的投票我竟然投了五斤以下……与其说我竟然投了五斤以下不如说大家竟然都投了很大的体重……我擦我觉得徐泰雄作为人有187cm75kg只是打篮球必要的身体设定,其实质是没有重量的,其灵魂是至轻的,其大脑是简单的,变成猫不用打篮球以后我用一个手掌捞起来就提走了。。。。

整理一下对芭比的想法。首先,看了弦子在端上的那篇(有空可以自行去看,很长)让我有点无语,被好多人誉为“最好的芭比影评”,可是其中充满了误读,而且很多感觉是没看懂电影的论点。

我这里就只提一个误读,文中说芭比们在最后用爱情控制Ken,但我觉得芭比(至少在这一部电影内)是asexual的,这个representation对ace群体很重要。所以说芭比是用爱情控制Ken非常明显是误读,电影里用到的是attention而不是爱,Ken对芭比做的也都不是爱情表现,而是他们觉得能够获得女性attention的事情(解释电影,教女性搞体育,对她们弹吉它等)。这是非常非常重要的一点。芭比&Ken是孩子他们不懂爱,而且Ken的对打被导演形容为操场上的打闹,因为他们也是孩子。这是为了说明社会化对某些行为的培训,需要争取女性的attention,要比别的男生拥有更多女性的attention,以这点来定义自己的价值。而这道理都在Ken成为一个独立个体之前就刻在他心里,可见父权主义的教化作用有多强。

另外,文中说Ken是唯一有人物弧线的角色,这是把芭比放到哪里去了?芭比从一个概念,一个害怕脚边扁平,害怕想到死亡的玩具,到主动选择成为人类,接受成为人类后的一切不便(以及最终的死亡),这是非常完整的人物成长弧线啊。而且连次要人物都有成长,比如女儿的角色就是,从一开始满嘴只有批判,老是在生气的sjw,变成了一个也可以穿粉色支持其他女性的姑娘。一个打着女性主义旗号的影评文章居然忽略了这么多女性的成长弧线,令人唏嘘。

再说芭比最打动我的一幕:她在bus站看到老妇人,她是一个普通人,没有再出现过也跟剧情没关系。芭比看了她一会后对她说:你真美。她笑了,说:我知道。为什么会有这一幕?它有什么意义?我恰恰觉得这才是整部电影的核心,和两性关系&父权都没关系的,它说明的是芭比作为一个孩子,对成年人世界(优雅的变老)的憧憬,以及芭比作为一个概念,对人类生活状态(自信自爱)的憧憬,是对她最后选择的完美铺垫。这就是我看到的芭比的人类主义内核,是一种对每个人物都很温暖的关爱。这种关爱不局限于性别or种族,非常单纯,但带有一种超越文化的人类共性。而这一幕如果放在两性框架里看,它是完全没必要存在的。因此我觉得两性的解读框架对芭比来说是不完整不足够的。

而电影唯一不关爱的就是作为资本主义代表的美泰众人,他们都不是真实人物,而是资本主义各个方面的代言词,挥舞着所谓的政治正确掩盖他们追逐利益的本质。很多人问那么CEO为啥要维护芭比世界的完整性?毕竟Ken的男人窝也开始大卖了啊。因为芭比&Ken是女孩的玩具,而芭比的前身作为男人sex玩具在香烟店卖并不是孩子的玩具,改成女孩玩具后才成为了今天的芭比。那么作为女孩幻想的芭比,如果因为Ken的mojo dojo house大卖就抛弃女性客户,后果其实还是失去一大块利益,所以CEO坚持要把世界变回来。美泰有生产给男孩的玩具,但它们不是芭比&Ken,这个动作本质还是坚持维护现有两性秩序的行为。进一步说明资本主义是为维护status quo服务的。

另外,电影里已经明确解决了身份政治视角的批评,通过那个初中女孩,而且这个人物后来也发现这么看待芭比是不足够的。把小女孩的idea扩写成一万字长文,这种批评也还是不足够的。因为这种批评并不提供任何的解决方案,也并没有对作为人类不完美的,充满未知性的经历共情,完全从身份(性别,种族,阶级等)出发,实际上是高高在上且傲慢的。

我个人不喜欢堆大词的影评,而且说实话简化完以后还是电影里初中小姑娘一开始说的那套,电影本身则是对这个观点持批评态度的。芭比作为一个从童年变为成年人的寓言,以及摒弃作为一个固定概念,拥抱成为人的种种不可预见性这两个主题,说起来其实是在文本中非常明显的,但国内居然这么少人提到。也算是女性主义框架的局限性。不是说不能用女性主义框架去解读芭比,但这个文本明显不是那么浅薄的,非要说它浅薄我觉得是对它不公平的。

流三🔞
毛象就不说那些虚的了(?)空乘制服cos 就酱!没问题的话再点开图

泽北也不是普通边牧啊他是那种

人:来,转圈,鞠躬,后退,趴下,拿快递,买菜

全部完成后人:你还会什么?

泽北:你还会什么??

老宫对不起。。。。 

但是这个文设置的两良操川枫的情境又很合理,就是一种川枫知道不解决这个问题的话自己的变强之路会受到阻碍而解决这个问题的方法就是跟两良做爱,两良说想在上面而小刘只关心解决问题不关心别的于是就很懂事地答应了,卧槽这个逻辑看了完全被说服了感觉的确是小刘的脑子

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老宫对不起。。。。 

宫城良田把川枫操累了,好难想象啊,怎么操啊,两良,良亲,小队长,迷你卷毛狗,把那么大的一个川枫操累了,

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鲁迅曾说过嗑流花最好的地方是原作其次是拆家文,萌啊。。。。

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Rhabarberbarbarabar

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