铜仁女啊！啊！ @[email protected]

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#品酒bot

我喝完这杯温酒之后就升天了​​

日本酒+任意果汁1:1，扔两颗话梅进去，用保鲜膜包住容器口，然后把容器放进热水里煮热
真的好香好香，特别是搭配生寿司或刺身​​我居然能想出这么棒的方子

不过我看了一下伊朗目前tiktok上，不少女孩已经不戴头巾不穿黑袍。
想穿啥就穿啥在大街上走，我不会下载tiktok视频上传嘟嘟。
大家好奇可以去tiktok上看一下or推特也有人拍。

具体情形有待继续观察。

据伊朗当地民间女性反抗组织表示：
现在伊朗女性不少人就是想穿啥穿啥，有没有道德警察，有没有完全取缔都阻止不了她们。
现阶段伊朗关于女性佩戴黑袍头巾的法规依然没有取缔，但阻止不了女孩的穿衣选择。
就像美国联邦大法院实行堕胎禁令，但不少地方州我行我素保障女性堕胎，比如纽约和加州。其他联邦女孩也有自主权确定自己的身体选择。

结尾那个直播的伊朗女孩表示：等到光明重新照耀在波斯湾上，她们欢迎全世界女孩都来伊朗玩！她们会热情招待咱们👍！

祝福这些勇敢不屈的战士们🙏。

首页又见到关于维吾尔人的讨论。我想说一个令我受震撼的时刻，前段时间遇到一个维吾尔女孩，她说了些自己家人的经历，其实很多句子我根本没听懂，因为，她不敢发出声音，只用口型，我为了不给她添麻烦也没有追问。这种体验，在我的同温层交流里从未有过。

象友们，我整理了最近几天国内各地的抗争，做了一些可视化。

视频和图片以时间线展示，希望让整件事不被信息洪流冲散，不再那么快被遗忘。

可以在地图上查看哪些地方有人在抗争，抗争的你并不孤单。

网页地址（目前还没被墙）： https://chinaa4revolution.4everland.app
网页IPFS地址： bafybeidqqtddpwegglrxv2jfqer7hhecfnmmtrddw4mtrphppelmt2te24
仓库地址： https://github.com/bobopk/ChinaA4Revolution

Note： 目前信源主要是爬取的Twitter [李老师不是你老师](https://twitter.com/whyyoutouzhele)
- 其他信源还在整理
- 视频展示还有些问题，正在修复

@board #長毛象安利大會

👇🏼 看到象友做的这个白纸行动抗争地图https://alive.bar/@bobopk/109450065386798524 好开心，终于有人把我想做不敢做的事做了……
其实一开始看到那些视频、照片和文字描述时，就很想整理到地图上，技术方面很容易实现（甚至其实可以做成聚合效果的，比目前这个地图的看着更友好）。但是身在大陆，理智告诉我这事我如果做，就等于直接暴露真实身份……
面对这种情况时还是挺希望自己润了的，这也算是已润的中国人更能够发挥能力的一个例子了……

上海现在打网约车必须扫车上的场所码，师傅说但凡有一单没扫就会被封号两天...好像是上周的新政策

再次没做上核酸——有点回过味来了，现在北京封控是变严而不是变松。

简单来讲，昨天下午街道传出了一个核酸点开放时间安排。今天出门做核酸的时候才发现这份安排整个是错的——该开的核酸点要么时间减半，要么消杀。

所在街道过去基本上没有前科，感觉不太像存心拿人开涮。比较合理的猜测是，今天凌晨上面又改了核酸安排，类似“半夜鸡叫”。

骑车转了一大圈才发现唯一一个开放的核酸点，多开了个窗口，排队时间估计在2小时左右。这就是说，除了必须要核酸的快递外卖餐饮服务业从业人员，基本上正常上班的人没可能去排这个队。

换言之现在居家办公人员已经不可能抽空做个核酸，只能依赖外卖和外送买菜过活；如果抢不到运力，就得挨饿。另外，这也意味着承担家务劳动的人要消耗更多的时间和精力——因为要安排好做核酸的时间。

#灾中漫记

希望“口罩阿姨”“白纸女侠”不仅限于象上传播，而是在微博等平台上也流行开来了，最初有人对彭载舟的“中华大地有男儿”感到失望时，我的想法是，有些惯用语已经被人们内化，使用者本人是否具有不平等的显意识无须过多关注——但是随着抗议者多起来，data points增加了，男的女的都有，那我也确实意识到像有些象友说的在大众平台上被群众赋予外号使其象征“反抗者”的人物，都是男的——反抗的女人当中，年轻美貌的主要会被塑造成受害者，而不是反抗者的形象，例如广州冲卡女子，而不是既年轻又貌美的就直接被舆论传播无视

我觉得无意识的无视不值得苛责，但是像之前在象友po中看到的，当有女生在集会上指出这个现象时，台下人并不是觉得啊那我们要真实地看到女性角色，而是一种堵她嘴的冲动，本能地觉得她这种声音跟大局是相抵触的，那就要想想，即使反贼潜意识中的大局，长时间以来是什么样的

那些认为先实现公民社会才有可能考虑男女平权的人，认为这种时候提出女权视角是不分轻重的人，就要问他们，如果女人也被认为是公民，为什么男人的公民社会可以被单独抽出来，放在男女平等的公民社会之前？为什么他们潜意识里认为不可能一次实现男女平等的公民社会？而只能先实现男男平等的？这样和喊“只有一部分人先富起来，才能实现共同富裕”，但是半个世纪后经济阶层差距并没有缩小，有什么区别？

再说，如果反贼也要讲服从主体，大爹不比你更主体？所以我看很多照片上旗子乱舞，虽然觉得有些姨学旗子蛮搞笑的，但是目前为止各说各的这个去中心化的情况我觉得是良性的

如果必须要讲大局的话，大局一定是包括女人的，如果提出正视女性在历史和政治运动中的角色，被批评为阻碍“大局”的杂音，如果性别平等并不属于大局的一部分，这种大局就不是我们的大局

为男女共同的利益出力时，女的一样是主体行动者，当进入舆论传播环节时，女性不是被描写成被动受害者，就是“挂靠”男革命者的“妻子”——百年前的反贼共产党，号召民众推翻政府后把女性革命者排除在政权中枢之外就是这么做的，如果不想历史被每一代反贼重复，就要摆脱一种“干活就好，名声让给别人”这种谦逊的，传统被认为“女性化”的性格

防止主动反抗的女人被塑造成被动受害者的形象，防止她们在传播中成为用来激发男人主体性，烘托男人主体性的他者——给那些有意识地推动真实的女性形象进入传播环节的网友点赞

小道消息说普京前几天摔了一根头，把屎都摔出来了。

邻居去户政部门办事需要48小时核酸阴性证明，刚刚在寒风中排队两小时等待核酸。回来之后她告诉我们，海珠发布官方公告中的很多所谓的「便民核酸点」是没有开门的，只有社区医院的核酸点派一位员工进行核酸检测。并且你必须出示需要核酸结果的证明。有两位女生自驾从广州去深圳，工作人员表示出行证明中的飞机、高铁、火车不包括自驾，劝返她们不允许她们做核酸。核酸亭只有一个人，要检查绿码、扫描个人信息、确认证明，不合规定还得劝退别人，最后才是做核酸，跨市流动难于出入境。核酸证明现成了严苛控制人口流动的一道新关卡，你能做的就是原地生产、原地生活，你在的地方就是你的方舱，如作他想政府会努力给你使绊子。

我完全无法理解这一切脱离常识与逻辑的防疫政治到底要将我们带去哪里。感觉自己就是农场主理论里的鸡，在完全荒谬、变态、不可预测的社会环境里不可能再有一丁点掌控生活的自主性。

之前有象友推荐了一个健康码项目（https://alive.bar/@boop/109265900174401155 ），它给出了两个需要翻墙的在线地址. 这只是一个前端项目而已，有没有可能不联网，在本地运行呢？其实只要下载源码，并运行一个 HTTP server 就可以了. 具体的操作步骤如下（android 手机为例）：

1. 下载项目源码（https://github.com/ilovexjp/health-code-index/releases ），将
health-code-index.zip 解压到手机上；
2. 下载安装一个 HTTP server 服务，比如 ServDroid（https://f-droid.org/en/packages/org.servDroid.web/ ），仅 0.9 Mb；
3. 打开 ServDroid，右上三个点，Settings，Document Path，改成步骤 1 那个文件夹；
4. 回到 ServDroid 首页，点击那个 Off 将 server 打开（再点一下可以关闭）；
5. 打开手机浏览器，输入 0.0.0.0:8080 即可正常使用；
6. 可以添加到主屏幕（pwa 功能）以全屏.

其他系统如 ios 思路一样，找一个 HTTP server 就好了~

@yua 這段寫得好：
//漢人有什麼臉去做維吾爾人的同胞？這麼多年來，大多數漢人對同胞種族清洗的慘痛遭遇不聞不問，這時候為了自己的自由，開始喊「同胞」了。就像另一位維吾爾博主Nyrola質問的那樣，「解封後漢人可以 move on，但過去五年集中營和冤獄裏的維吾爾人呢？誰給他們解封？」是啊，當國內的防疫政策有所鬆動，當漢人走出封控的圍欄時，是否還會記得在集中營裏的維吾爾「同胞」？
我在路上就下了決心，要在追悼會上喊出「關閉集中營」的口號。我意識到一場以悼念維吾爾人為名的活動，如果不為維吾爾人發聲是沒有人性的。在潮水般淹沒我的羞愧裏，我鼓起勇氣盡力喊了好幾次。人群也跟着喊了。//
以及：
//你不需要寫一段情真意切的告白，不需要寫得從極左到極右都挑不出毛病。我們所求不過就是「被看見」而已//