铜仁女啊！啊！ @[email protected]

乾隆下江南微服私访创造很多美食，请问杭州市长来CP创造什么了

韩国女性争取到“AI 换脸”入刑，日本通过“旧优生保护法”（战后计划生育）下强制绝育手术的受害补偿法。
谁跟你东亚手拉手？一直都只是跟朝鲜拉手罢了。还主动逮捕和剥削脱北者，这罪孽偿还到下个世纪都洗不清。

为家产保存的小贴士

现在人对“谣”这个字眼本身过分敏感了吧，这个字的贬义色彩很重，但感觉没必要视谣如虎。看我爱我家和平失忆那集，感觉“造谣”应该是一种文革遗毒，文革时被用作打击迫害威慑普通人的工具，乱扣的罪名，人也就渐渐谈之色变、畏之如虎狼了。但谣本义只是歌谣，尤其是民间流传的歌谣，引申而有流言的意思。古代有采诗之官，采集民间歌谣，供王者观风俗、知得失，了解民间舆论。所以谣从一开始就不要求一定非得有真凭实据、人证物证，而只需要探究为什么会有这样的谣出现，体现的是一种人心的向背。很多谣言为什么流布迅速，不用看实物证据，一眼就为众人采信。因为有整个社会的风气为之佐证，与其说是污名后的“造谣”“编造”“伪造”，不如说是提取自现实生活浓缩加工的艺术精华，所以又回归谣的本来含义了，歌谣不也是这种产物吗。十五从军征、八十始得归，需要考证诗里吟咏的人姓甚名谁、籍贯乡里、生活在哪一朝、打的是哪一场仗吗。就算谣言所述的事，昨天没发生，今天没发生，但难保明天不会发生。谣言里的事虽然安在一个人身上，现实里未必找得到这样集于一身的人，但一人得其一端两端，又能找到很多个人。所以容易取信。这种谣言并没有错，轻易采信的人也没有错，也不需要恐惧，只有执政者才会恐惧谣言，恐惧人心变动，只有这种人才有动机去污毁谣言，让造谣成为一种罪状，让全社会人承担他们这个小群体的恐惧。
至于针对个人编造虚假不实信息，那叫毁谤、污蔑、醜诋。还是要辨析词义的。叫污毁也行。

@survivorchenpi 造谣转发超过五百次算犯罪，是个很古早的立法衍生的网络梗。我14年就不玩微博了，但我都记得以前有有段时间人很喜欢玩这个梗，转发的时候加上“送原po进去”“早日500次”之类半真半假的玩笑。政府彻底失去公信力是在温州动车事件前后。08年以后，地震学校豆腐渣工程、捐款去向不明之类的事情，越积越多，而且那时候互联网还是法外之地，iPhone4流行的时代，微博也删帖，但是苹果手机独有的截屏功能，就能对付删帖。那时候好高端的，官方恨死了，但束手无策，截图转得到处都是。所以政府的公信力一直在坍塌，直到7.23温州动车脱轨，官方的新闻发言人说“至于你信不信，我反正信了”，成为一时名言。
公信力坍塌之后，政府开始借谣言罪箝民众之口，不过这个在我爱我家或文革时期早有预演，只不过开始应用到网络舆论镇压上。疫祸三年只是发挥至极。我想说的就是造谣跟诽谤或欺诈等等都不是一回事，官方操纵舆论不能叫造谣，可以视其具体所为而名之以愚民、惑民、诈民、蔽民等等，造谣的主体不是执政者，执政者是谣言的观察者。

我强烈怀疑人们说“长大后我的表达就失去了灵气”的部分原因是前额叶长好了

说实在的国内各种二次元店这么没劲都是因为没有同人本可以买