铜仁女啊！啊！ @[email protected]

我推荐所有人读这本书《奥斯维辛集中营的志愿者——一份来自波兰卧底的报告》。皮莱茨基真就是，人类群星闪耀时。他眼中的奥斯维辛好像和别人写的不太一样，他自始至终都那么勇敢、积极、智慧、冷静、善良😭读完再次认定，人类最可贵的品质是勇气，以及对康米主义恶感翻倍又翻倍。

不敢相信，有人能主动前往奥斯维辛，还能在里面感到“幸福”。这书里面的很多东西和弗兰克尔的思想不谋而合，也许他俩是不是还在集中营打过照面呢?

也可作为2022某东方康米大国生存指南参考，但记住，和有些东西相比，奥斯维辛简直是儿戏。

时隔两年多，nyt发布视觉调查：李文亮医生的最后时刻。没想到李医生不仅在死后还被强行抢救了几个小时，生前病重时也没有得到及时的治疗
视频地址：https://www.nytimes.com/video/world/asia/100000008523311/li-wenliang-chinese-video-investigation.html
原推：https://twitter.com/tracy_wen_liu/status/1577873845897334784?s=46&t=mnz6Bq8fzww3Teluin-tOA

看了香港朋友这条推文，挺难过的。
做中国人真可悲……
当初回归，一定有很多香港人是真心实意的高兴和愿意的，可如今……
现在还对台湾提一国两制，得无耻愚蠢到什么地步，才能在今日香港沦落至此时，还对台湾提一国两制啊？

法国人研究中共的书很有意思，而且视角很女性主义。

前面一章还总结出了这些领导人的婚姻模式都是相似的：第一次婚姻往往是父母安排的，自己多半不满意（也不承认）。这批人后面会跟自己在革命中认识的女性结婚，但女方不是在革命中牺牲，就是后来作为“反革命”被镇压。抗日战争时期年轻人怀着理想奔赴延安，其中的年轻女孩就被这些老领导当成新的猎物。毛的四段婚姻就是这个模式，其他人也差不多是这样。

@Jiangzibi
简中人都是从小在共产党的酱缸里泡大的，不光是粉红和战狼一身共产党味，女权和反贼其实也免不了从里到外浸出一身的共产党味。
在这里面，我看到的最主要的共产党味是集体主义。在我看来，集体主义的核心不是集体内的团结，而是对集体外的仇恨。当她们为女性，为性少数群体发声的时候，会认为是在为“我们”发声，而牵扯到大陆台湾的时候，就会不自觉地把大陆认同为“我们”，而把台湾划分为“他们”。也是基于同样的逻辑，我们会看到有中国特色女权把“婚驴”划分为“他们”并给予仇视，这甚至不仅仅是粉红女权的问题。
第二点是社达，对暴力强权的崇拜和渴望。我们从小接受的教育是落后就要挨打，这句话骨子里的逻辑其实是强大就能打你。很多人为各种事件发声的时候并非出于对某个个体受到不公正对待的愤怒，而是享受于“我们很强大”的错觉，网络让他们拥有了掌握暴力的虚幻快感，可以打着正义的旗号去消灭任何人，而且还经常会成功。这里面有很多被干掉的人确实是罪有应得，但当有人被冤枉的时候他们也并不在乎。当“我们”有能力干掉“你”的时候，“你”就理所当然应该接受“我们”赋予的命运。所以当“弱小”的台湾居然表现出不服从不认命的时候，感到被冒犯的他们会格外愤怒，也格外想将其毁灭。
我清洗这种共产党味的方式是把每个人都当成个体，不论他是男是女，性取向如何，什么种族是哪里人，尽可能不因为天生的无法选择更改的因素去评判别人。我不敢说做得多好，但我感觉这么做确实是有效的。
评论里有人说武统台湾跟追不到女孩就强奸背后的逻辑是一样的，确实如此，但即使是这么简单的逻辑，很多自认为女权的人可能也需要竭尽努力才能想明白。哪怕是对有意识在吐出狼奶的人来说，吐狼奶这件事可能也要穷尽一辈子去做。

中国政府管莫得那索要疫苗技术，哈哈想得还挺美这算盘打的，从这就能看出一切都是为了政治目的压根不在乎中国人死活，一开始为了政治维稳借由疫情之名各种侵占隐私管了中国人两年，折腾一溜够，死活不承认自己的垃圾灭活疫苗不行，现在寻思着二十大稳了未来经济复苏需要mRNA，又舔着脸想吃白食，自己研发不出就想白拿人家技术挂上自己名继续给民族主义加柴火，人家西方又不是傻子，不过能看出ccp也知道普世价值有人性所以妄图加以利用，寻思着西方有可能为了救人就愿意给技术，就没见过这么不要脸的

（转）南京维权人士 苏莉 于2022年10月3日晚9时，在家门口遭一男子用硬物击打头部，胸部，死死按倒在地，用力踢踩下身，直至晕厥，浑身抽搐…呼救十分钟之久，110赶到拉开歹徒。被送到医院，多处骨折，现在没有警察介入，医院因无钱支付不给医治 电话：13851815975

https://twitter.com/minshengguancha/status/1577312862724591616