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一次又一次看到“LGBT怎么能支持恐同的巴勒斯坦人”这种狗哨,感觉非常疲惫
一个泛泛而论的回应是,我们讨论问题的时候能否引入一点intersectionality的精神呢?团结(solidarity)不是一种交易,我们不需要在每一个议题上都全盘同意彼此的观点。我不相信所谓的基于某一项身份认同的联盟,也不相信任何本质主义的说辞。
具体到巴勒斯坦和以色列的问题上,我们这些年耳闻目睹的是以色列保守势力是如何骑劫了以色列LGBT行动主义者的不懈努力,用十分有限的性少数权益pinkwash自己的战争罪行。
read also:卫报在2014年调查了以色列如何勒索巴勒斯坦性少数为自己提供情报
https://www.theguardian.com/world/2014/sep/12/israeli-intelligence-unit-testimonies
check also: 加拿大的全球项目queering the map,点开加沙的帖文,我们可以各自判断一下加沙酷儿生命中最大的威胁究竟来自哪里
新闻实验室的newsletter里提到了一个关于生成AI相关的报道:“因为担心学生用AI作弊,美国的不少学校都开始使用检测工具。这些工具声称能够判断出哪些作业是用AI写的,但是,它们的结论并不准确,而且往往会误伤国际学生,因为这些工具倾向于认为AI写的文章语言比较简单、用词比较普通、语法不是很复杂。但是,这恰恰也正好是我们用非母语写作的特点:倾向于使用更简单、更常见的语句,很难做到复杂语法和“地道”表达。[...]在美国的签证制度下,国际学生一旦被误判为作弊,就面临着被开除、被取消签证、需要立即离开美国的危险。而你又很难去对AI判定的结果做申诉和辩论,那只是机器生成的一个冷冰冰的、貌似科学的数字。”
真的是……毫不意外呢。
这个问题的上一代/前身大概是十几(几十?)年前开始的AI筛选简历“误伤”非白人男性的求职者。AI或许在不断迭代进步,但Meredith Broussard提出的technochauvinism/科技沙文主义("the assumption that computers are superior to people, or that a technological solution is superior to any other.")概念依旧是场上徘徊不去的幽灵。基于(必然收集于过去的)大数据模型的generative AI本质上上是一种“面向过去/status quo”的技术,它没法想像一个我们尚未经历过的性别平等/没有阶级/没有种族主义/中心不压迫边缘的未来形态。当它成为bureaucracy所强加的准则,它所内含的各种不公平/不正义就无限制地自我繁殖起来。“面向未来”的prefigurative politics/预兆性政治——David Graeber所描述的“从现在开始像已经自由/平等了那般行事直到自由/平等真的达成”(至少目前)是只有人类可能做到的事。
新闻实验室 | AI面前的高墙和鸡蛋
https://newsletter.newslab.info/ai-wall-and-egg/
Meredith Broussard: Letting Go of Technochauvinism
https://www.publicbooks.org/letting-go-of-technochauvinism/
更新一下被网警联系后的事:
下午17.00接到户籍地所在派出所电话,让我去他们所里,说我在油管发了不好的视频。我赶紧把电话挂了,猜测是不是译的《中国世纪》引起了关注,毕竟我油管基本就剩这个系列片了。然后手忙脚乱地删视频,最后索性把油管账号隐藏了。
下午17.35接到派出所的短信,让我删掉视频。
晚上23.00 工作所在地的派出所竟然找上门来,我赶紧把电脑藏起来,接着把手机上的APP都删了,挣扎了好久才开门。是个帅气的小哥哥,记了我的身份证号和电话号码。我和他们聊,才知道竟然是我账号里一个不起眼的30秒半岛台《WUKAN》纪录片预告片引起了网警注意,那预告观看量接近为0,而且纯粹是译着自娱自乐。最后我解释说自己行为不对,视频和上网软件都删了,他们才离开。
我很惊讶,WUKAN都过去十几年的事了,竟然这么敏感?是影响大海了吗?
看过《大坏狐狸的故事》
https://neodb.social/movie/1xklv9socAM4S3IoZAznjt
太可爱了……
我走向你像走向一条河流