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但黄俊昊确实脸太好了​:aru_0520:​ 色心大起

:aru_0190:​ 。。。。。警察这条线实在是。。。。。。。。。。

姜晓这便当真是​:aru_0190:​ 必须要这么领吗

:aru_0190:​ 好久没见过成奇勋这么主角光环的主角了。。。

啊啊啊啊被姜晓和智英这对姬刀到了。。。。

好吧这个网页端跟没有一样。。。whatever。。。

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原来掌阅有网页端,早说嘛(。。。

但掌阅毕竟还是国内软件。。。。还是多少担心会不会审核上传的书。。。。made。。。。
还是说有些书还是只能用kindle硬同步呢。。。。草。。。

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尼玛美亚现在这个同步也真的跟shi一样。。。。
难道唯一的全平台同步解法只有掌阅了么。。。。然后pc用模拟器。。。草。。。

现在看书不做笔记真滴不行。。。打开ipad才发现耳语者其实已经看了一半了但是我已经都忘了。。。

不是,iPad上的kindle怎么一直都是登录不了的??

OMG我ipad上的kindle还留着以前的登录帐号但是我已经完全想不起这个国行的账号是什么了。。。

只好把下载的删了。。。去看在线吧。。。

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随着年纪和阅历的增长,对于一个作品的评判标准的看法在某些方面变得宽松而在某些方面变得严谨了(不太好形容是哪些方面(草)
到现在来说,与其是评价这个客体的本身,不如是说通过评价映射了自我本身,现在更加深刻地体会到了一千个哈姆雷特的含义,我是哪个哈姆雷特,对方又是哪个?

甚至见过网上有的人,对于历史上真实的性暴力与虐杀感到不适,反而责怪这种叙述“虐女”“虐童”。
即使面对严肃的历史叙述时,也一味用“猎奇”甚至“虐女”的角度来否定历史事件的再现方式。
但是,很多历史事件里面(比如卢旺达大屠杀),性暴力并非被历史研究者“刻意加入”,而是本来就系统性的发生了,如果不呈现这一点,才是对历史的扭曲。
因此,他们这种态度其实非常不可理喻。
如果因为“这是虐女叙述”就回避历史上的性暴力、虐杀叙述,会让人对真实暴行失去认识。如果抹去了那些让人不适的部分,也会让历史叙述过分含糊化,“叙述时不讲那么多重口味”这类态度,容易让人误以为(比如红色高棉)“其实没什么严重”。同时也是在污名化历史研究者或严肃创作者,把大屠杀的研究者说成“变态”“猎奇”。
历史上的坏事不是叙述者做的,责怪叙述者“讲猎奇故事”,而不是去责怪真正做出了来这种事的人,也太奇怪了。

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Rhabarberbarbarabar

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