听播客,讲拒学,简里里说早年学家庭治疗的时候有一个印象深刻的点。老师讲青春期的孩子们身体成熟了,但对自我和世界的认识还不够,因此会体会到一种内在的混乱和失序,be like现在我有能量去攻击伤害保护他人,但与此同时我还感受到很多困惑和迷茫。这种内在的矛盾使得青少年感到恐惧,这种恐惧感驱使着他们和外界进行碰撞。
而家庭这个最小单位就是冲突发生的空间。家庭此刻能做的是建立一个坚实的框架让青少年去冲撞。家长需要知道这个冲突会必然发生并且是健康的。青少年那些看起来像精神病性的冲突恰恰说明孩子在长大,正是因为此前家长给予了小孩足够多的爱才使得孩子有力量去进行冲撞。
而中国的很多家庭里,父母进入这个阶段后无法承受这样的冲撞,可能和孩子发生剧烈的对抗然后家长垮掉,也有可能无法面对青少年独立带来的丧失感于是撤出,但无论哪种都会给青少年带来创伤,让他们感受到进一步的混乱甚至遗弃,无益于帮助建立对世界可知可感的边界。
而如果家长撑住了,青少年会构建起这样的认知:这个世界是牢固的,世界不会因为我的情绪我的任性而坍塌。如此有了最最基础的安全感,那么他就可以在此之上继续成长,与此同时父母也能够获得成长。
关于冲塔的一些暴言
https://alive.bar/@labourday/115445508202887340
https://x.com/whyyoutouzhele/status/1982463312907673997
今天在时间线上看到这篇《如何安全地发送大字报》,看完全后我真的不知道该从哪里吐嘈,或者说相当的无语。
有用吗?
看完之后,心里冒出的第一个问题就是这个。
不知道怎么的,想起很早之前收到的法轮功“真相币”或者说“反宣币”。
(随着现金的退场,这些也成为历史的记忆了)
像发小广告那样挂条幅,贴广告,真的有用吗?
大概是有一点的。
但也只是一点。
标语贴出来了,然后呢?
周围人,看个乐子,警察来了,把标语取下来,然后呢?
没了。
对了,还有一件重要的事情忘了提了,那就是别管有没有影响,这不就为李老师这些墙外自媒体人提供发贴素材了吗?
但为了素材,就鼓励墙内的人肉身冲塔,而且还是白白为了这些没多大用的事情牺牲自己,这合适吗?
另外,这个贴子中的“安全地”真的安全吗?
我对此相当表示怀疑。
接触过条幅,卷过条幅的人,应该对想要让稍微远一点(20米)的人看清,条幅至少要有多大有一些概念。
这样一个条幅(当然打印店打是不可能了,只能长白布加毛笔)制做好了,你也用卫生纸卷好了。
现在到挂的时间了,首先是人流较多的监控盲区,以中国的监控密度,尤其是大城市人流密集区的监控密度,想找到监控盲区有一些难度呀。
然后就是挂到高处了。
什么高处?
天台现在基本上都上锁了,上不去。
需要梯子才能爬上去,挂上去的高处,也不太可能。
想来想去,就只有过街天桥有一点可能。但人流密集,人来人往,你全身上下裹的严严实实往栏杆上绑什么东西,从你身边走过的人是瞎子吗?
当然你可能会说,晚上没人的时候去,但晚上没人,周围监控什么不是录个一清二楚吗?
等风吹雨打把卫生纸烂掉,这要等多长时间?今天刚绑上,第二天就被保洁发现的可能性是多大?发现之后立刻调监控,找出你的轨迹的可能性又有多大?
再谈谈“有用吗”这个问题。
时势造英雄,英雄造时势。
四通桥勇士彭立发的行为巨大的影响和当时的社会背景是密切相关的。
当时压抑的氛围下,有人正好在那时做出了符合大家期待的事情,说出了自己想说的话,做了自己相做的事情。
但是彭立发做这些事情之前,他已经很清楚的知道这样做的后果,他在清楚知晓后仍然选择继续这样做。而不是被人用一两句“安全”就头脑一热忽悠着去做了。
再换个思路想一下,四通桥勇士之所以是勇士,是因为他做出了牺牲。
安全的方法安全是安全,然后呢?
最后再谈谈“李老师”这个帐号。
“李老师”最近也像其他一些反贼帐户一样开始鼓吹墙内的人肉身冲塔了。
这让我想到这样的场景,观众坐在斗兽场高高的台阶上。对着场中的角斗士,大声喊:“别老躲着呀!加油!你行可以的!对着老虎直接干呀!!”
至于你不幸被老虎吃了,观众大概会感吧一句必要的牺牲,必要的代价吧。
加密货币与人工智能(AI)真是两面绝佳的镜子,从对待这两样事物的态度,就可以看出一个名人/公众人物的品格。
主动发行近乎炸骗的NFT,李老师的信誉自然是近乎破产了。
(当然v2ex也是同理,虽然v2ex的信誉在好几年前在我心里基本上已经破产了。)
之后,又在李老师的看到群友编出的图片,原来真是纯纯的转发机器,不带半点核实的,而且还用着确有其实的口气转发,信誉彻底破产。
@board 《如何安全地发送大字报》 我个人绝不鼓励北京三里屯式的自我献祭,但最近这种事情真的越来越多了,让人惋惜。如果你有朋友有肉身冲塔的冲动,九头牛拉不回来的那种。劝ta冷静一下,实在不行让ta看看这张图,或可保其平安。
文天祥还有个弟弟,叫文璧,是惠州知府。蒙古人打来的时候,为了保护百姓避免屠城,他选择开门献城归附元朝。
文天祥被俘之后,文璧去看他,文天祥送给他一首诗。说自己和文壁,还有归隐的另一个弟弟文璋,三人都可称仁:“三仁生死各有意,悠悠白日横苍烟。”
文天祥也没有觉得弟弟不道德,或者说弟弟们不爱国,或者大家都得殉宋。
文天祥真的是好正常好正常的一个人。
@sucha 我想起之前Rage Against Machine出来反独裁,Twitter上一堆人破防说你们不干净了,纯粹一点做音乐不好吗。然后有粉就说,你们猜他们为什么给自己起名叫Rage Against Machine?你们猜他们是rage against哪个machine?洗衣机吗
文天祥还好一点。自己打算殉国就自己去死,不会勒令妻子女儿去死。
文天祥有一妻二妾、六女、二儿,其中妻妾及二女柳娘、三女环娘被元人俘虏。
文天祥自己被俘虏的时候,并没有陷在家国大义中不可自拔,而是非常担心妻子女儿的安全,给寡妹写信:收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、环女好做人,爹爹管不得。泪下,哽咽哽咽!
后来妻子欧阳氏和女儿作为奴仆分别随三位元朝公主出嫁。欧阳氏从嫁到呼和浩特,以道姑的身份居栖真观。柳娘从嫁到敦煌,环娘从嫁到西宁。
江门市政府发布《关于防止和纠正疫情防控负面行为的提醒函》,总共22条“不得”。小红书的网友在评论区齐刷刷:说明全都做过了。
砍伐乔木、灭杀宠物、填埋鱼塘、抽干公园人工湖、排干企业消防水槽和设备冷却水槽、非法入屋、把居民家中的视频发布到网络、营业时间在农贸市场消杀、直接对人和食品和餐具喷药、使用高毒性农药和伪劣药和未经国家批准的杀虫药剂……
真的是自杀式袭击,我先毒死我自己,蚊子再也咬不到我 ![]()
我走向你像走向一条河流