铜仁女啊！啊！ @[email protected]

#深焦DeepFocus 微博：
#泽尔妲威廉姆斯拒绝AI重现父亲形象 浪漫喜剧《丽莎·弗兰肯斯坦》的导演泽尔妲·威廉姆斯，也是已故喜剧演员罗宾·威廉姆斯的女儿。她在Ins story中写道：“请大家停止给我发AI视频。别以为我会想看，也别以为我能理解。我不会。请有点体面——别再这样对他，对我，对任何人。这既愚蠢又浪费精力，更重要的是，这绝不是他会想看到的。”
她继续批评AI创作风潮：“看到真实人物的遗产被简化成‘看起来和听起来差不多就行’，只是为了让别人制作出那些可怕的TikTok木偶秀，真的让人抓狂。你们不是在创造艺术，而是在拿人类的生命和艺术史来做一根过度加工的热狗，强塞给别人，只希望得到一个点赞。真恶心。”
泽尔妲在结尾写道：“拜托别再称AI为‘未来’。它不过是在糟糕地回收和反刍过去。你们消费的内容就像《人体蜈蚣》那样，从那条队伍的最末端吃剩下的东西，而排在最前面的人只是一边大笑一边继续吞噬。”
这并非泽尔妲第一次公开反对AI重现父亲。早在2023年演员工会SAG-AFTRA罢工期间，她就曾指出AI复刻罗宾·威廉姆斯“令人极度不安”，并称这种行为“剥夺了演员创作角色、表达声音和付出人类努力的权利”。
她当时写道：“多年来，我亲眼看到许多人想用AI训练模型来重现那些无法同意的演员。AI让父亲的‘声音’被用来说各种东西，这对我来说不仅是个人的痛苦，更是整个行业的伦理灾难。这样的‘再创造’，无论做得多好，都是对伟大艺术家的一种劣质复制；而在最糟糕的情况下，它们像是用娱乐业最糟的部分拼成的弗兰肯斯坦怪物。”
信息来源：《综艺》

https://weibo.com/5573262723/Q8284rdJ3

#大自爆运动

公安内鬼教大家如何安全翻墙！

扶正你喜欢的恐怖分子

@RealSae 说真的，因为寂寞而跟男的随便交往，做好避孕就可以了。最可怕的是因为寂寞而跟男的认真交往……

>美国第一场电视辩论，肯尼迪之所以战胜尼克松，不是他的论述更有逻辑，政策更为合理，而是他看起来比尼克松更潇洒。
1980，里根能战胜对手也不是因为政策辩论压过了对方，而是他长得帅气，能说出很多让人发笑的段子，试问有多少人能记住里根的涓滴理论？他们只会记住里根讲的苏联笑话和那微笑自信的表情。
电视时代的美国辩论，被压缩到1小时半，每个人的发言时间被大幅压缩，一次发言只有几分钟甚至几十秒，现在为了适应短视频，候选人的发言进一步被缩短，以便切片为一个又一个一分钟的短视频。
在这样短的时间，根本不可能进行任何有价值的讨论，候选人必须在最短的时间内夺取选民的注意力，让他们发笑。候选人更多是通过辩论展示自己的ip和外在形象，并最大程度摧毁对方的人设，留下印象远比宣传政策重要的多。
理解这点，你就不会奇怪为什么特朗普执着于攻击、嘲笑他人，他深知电视时代，形式远比内容重要。

我擦，奶头政，

出处是这篇：
https://mp.weixin.qq.com/s/Ipj-okP_ndhwRDb-3z0B-A
（读到最后作者还夸我一下，真是个好人）

“民主党推行完全不切实际的DEI政策，发明几十个性别标签，随意允许男性出入女厕所奸害女性”时非常经典的特朗普政府的propaganda。利用选民的恐惧，靠污名化实际上的弱势群体（毕竟哪门子DEI在理论上就是为了扶持优势群体？）来拉拢选票。性别和性少数议题或许并不是选民投给共和党时最关心的议题，但是这样的议题赢得了极大的舆论声浪，掠夺了注意力，而注意力经济和社交媒体操控正是特朗普政府在新媒体政治时代核心的争权策略。这就是为什么要建立特朗普自己的社交媒体平台，为什么要和收购后的X紧密合作，为什么特朗普自己都说他说什么都没关系，事实上他只要不停说话就够了。他们也通过这种方式塑造一个不可靠的，空想的，毫无处理经济、移民、国际事务等核心矛盾能力的软弱民主党形象。Again，国内的反跨者根本不知道他们在赞同什么

前阵子很迷商朝的文化，找了不少资料来看（还没看完），但是真的很有意思。首先商朝和其他朝代不同的是，我们现在知道商朝的很多事情，都是考古发现的，vs之后的一些中国朝代历史，都是有大量史书记载的。

首先最有意思的是，纣王（帝辛）并没有很荒淫纣虐，商朝的颠覆也是一场处心积虑贵族革命的阴谋。后面对于纣王的一些酒池肉林类的描述大多数都是司马迁这个造谣机器编的，外加上封神演义更加妖魔化并且扩大了故事的传播。

周讨伐帝辛的几个主要的点：
－ “祭祀不认真”。这是一个很严重的宗教指控。因为商朝时期是对于自然和鬼神崇拜的巅峰期，有人祭的习俗，人牲用得越多，就代表越虔诚。但是慢慢传到帝辛这一代就不太用人祭祀了。帝辛在史料记载上，是用人牲最少的一代商朝帝王。他也尝试过其它替代品，例如让被俘获的部落跳一种舞来替代处决。这类舞蹈里有裸奔的元素，被认为是“酒池肉林”这个谣言可能的出发点。

－“宠信奸邪，背弃贵族”。帝辛接管商朝之后，烂摊子并不小。为了重振朝纲，帝辛开启了唯贤能者可任用的规则，废弃了从前只有贵族才能出任大臣的规则。从而因为他任命了一些平民为大臣，触动了当时的贵族的利益。同时，商作为一个奴隶制的历史时期。帝辛允许商国接纳流民（就是从其他部落逃亡的奴隶），而周实行了严格的流民管制遣返的政策。无疑贵族阶级们更站在周一方。

－“听信妇人”。这一点真的太好笑了。是因为商朝作为一个母系社会的终点，男女地位并不像中国其他朝代那样悬殊。女性是可以有封地，可以出任地方长官，甚至领兵打仗的，参与祭祀的。所以听信妇人，在现代的价值观里看来，其实还挺进步的。周灭了商以后，中华这一片儿母系地位彻底终结，女性不再可以参政，领兵和祭祀，开始了被限制在了服务男性的地位的时代。另外妲己在关于帝辛的记录里并不常出现，实际上推测他们的关系应该就一般般，甚至都算不上帝辛宠爱的妃子。