@everythingturnsnull 祈祷姐原生脸疯狂长出血肉
今天解开了一个一直困扰我的事情,就是一些国人家长会拒绝礼物,子女请客吃饭也会拒绝吃好吃的菜,子女带出去旅游也拒绝享受。我只是知道和掌控感有关,但是不太明白钱都是子女花的事情都是子女安排的,看起来是子女是有掌控的,不明白不吃饭怎么会赢得掌控感。今天又看到了这样的帖子忍不住问ai,有个解释很好,说是如果父母表示享受了,那么就意味着子女一定程度还了他们的恩情。还有就是父母,尤其是母亲,不知道除了“为了你奉献一切的妈妈”的角色之外该以什么样的身份和子女相处。
每每看到这样的帖子也触目惊心,感觉“不享受的家长”的情景里,没有一个人是开心的。不禁感叹老一辈人有很多和苦难共处的经验,但却无法处理幸福,真是让人难过。
不过说回来,只要父母表现得不享受,就一直握有对子女抚养恩情的债权。不享受这些眼前的小的,是希望长远的pay back,或者以后得到大的回馈。这何尝不是一种自私呢。还是“养儿防老””的观念害死人啊。可能给这些东亚娃最好的礼物就是“我生你养你,只是因为我开心。”
毛象没有算法推送,这一点我一直认为是毛象最好的地方,但是也因为这点从来没有真正拉朋友一起过来玩过,大家都很不习惯新建账号一片空白要花时间在公轴找合心意口味的另一个“人类”而不是“账号”关注,慢慢积累起好看的首页
@blessus 奶奶终于来到语言学的兵家必争之地了,说实话我之前看他们传统语言学构词学和社会语言学争论这些的时候也会产生困惑,就是从我个人角度来说吧我是后结构主义理论的支持者,那么我应该支持这些词的解构吧。但我又不怎么接受,那这是不是说明我这个人,其实在后结构主义上还不够进步(……)呢?但是后来我仔细思考了一下,发现我其实走入了误区,因为其实①后结构主义并没有要求我也去解构这些词,只是告诉我们,如果有人在解构这些词,那ta们这么做是有道理的,每个人都用每个人的手段在协商或者抵抗这种无形的权力结构,所以我们要包容;②后结构主义本身就说了人是多变矛盾的产物,所以我可以一面支持后结构主义,但一面又不支持解构汉字(……)
就这样我把自己说服了
没有预警,就像你在现实生活中第一次遇见我