妓女创业：家庭卖淫的职场哲理 @[email protected]

送给TL上的女巫们

现代社会同时把「想要睡觉」和「无法睡觉」视为一种病症：前者用咖啡因予以治疗，后者用褪黑素和安眠药予以治疗。但二者又并不是矛盾的，只是在工业社会之下对睡眠进行管控的需求：在应当睡觉的时候睡觉，在不应当睡觉的时候清醒。

《石器时代经济学》里面写道，在狩猎采集社会，「阿纳姆营地的狩猎者有很多自由支配的时间，都花在了休歇和睡觉上。……除了花在一般社交、谈天、嚼舌等等之外的时间，白天的时候也都花在休息和睡觉上。他们睡觉的时间很随意。」

文娱爱好太多了我没有时间浪费在事业上

昨天听说韩江获奖的时候很振奋，加班疲惫的心情荡然无存。结果一刷社媒反而觉得更孤独了。
粗暴地把韩江归类为韩女文学，或拿来与金爱烂或其他韩国女作家比较，觉得韩江得诺贝尔是韩女文学崛起或者女性主义发展的里程碑，我觉得好像是只夸赞到了冰山露出海平面的一角，而海平面下的，被房间里的大象完美地隐藏起来了。这样说肯定要被骂，但我实在无法心安理得地加入这阵韩女文学狂欢。

颁奖辞是这样的：「在作品裡面對歷史創傷與無形規則，並在每部創作中揭示人類生命的脆弱。她對身體與靈魂、生者與死者之間的連結具有獨特認知，並以她富有詩意及實驗性的風格，成為當代散文的創新者」。
「无形规则」在素食者中尤为体现。素食者讲社会如何把好好的一个女人逼成一个不想做“正常人”的“精神病患者”，会让人忍不住思考，到底别人口中的所谓情绪稳定是真的精神健康的表现，还是只是社会规则的驯化，而那些不想遵守主流社会制定的不合理规则的人被认为得了抑郁症之类的精神类疾病，这里面有多少是社会想要培养流水线工具人，不合格的就强行划为残次品的因素？素食者是她在国内最知名的代表作，应该也是接受程度最高的一本。

而中国媒体几乎不提但主流境外媒体都会大书特书的一本，是少年来了。

韩江出生于光州，她曾经说过1980年5月發生的光州民主化運動「改變了我的人生」。搬到首爾後，父親給她看了記錄下光州遭屠殺受害者慘狀的相片集，「13歲看到的這本相片集，成為我對人類產生根源性疑問的祕密契機」。

为了写这本书，她需要收集许多当时的历史资料，写作的过程非常痛苦，她说「這些血淋淋的事實，就如同一把長矛般刺穿我的身體，閱讀這些資料所帶來的後座力就是這麼強烈。那段期間我經常在夜裡做惡夢，幾乎要放棄寫這本書。」尽管如此也还是花了一年半写完了。

光州运动是韩国电影这些年经常拍的历史题材之一，首尔之春、出租车司机、辩护人，共同点都是在中国被列为禁片。跟六四运动太相似，所以在中国也就提到了最高级别的审查程度。防火墙给我带来的实感从未如此具象化，我不知该如何开口，在随时会禁言炸号的墙内平台跟同为读者的友们安利一本很难买到的书。

直面「历史创伤」的是韩江也不仅仅是韩江，而不敢直面历史创伤的国度会吸取历史的教训吗？会有出现下一个诺贝尔文学奖得主的未来吗？还是说我们的未来，就像韩江在书里写的：

「所以说，人类的本质其实是残忍的，是吗？
我们的经历并不稀奇，是吗？
我们只是活在有尊严的错觉里，随时都有可能变成一文不值的东西，变成虫子、野兽、脓疮、尸水、肉块，是吗？
羞辱、迫害、谋杀，那些都是历史早已证明的人类本质，对吧？」

@board 打扰了！想问问有没有香油存过耳机大大的《夜心万万》19章之后的梗概 这篇坑了我真的百爪挠心，第一次后悔自己没有早点看紧急的举人

终于实现经济自由了，钱全他妈跑了

我操，百合小说怎么会有“她的手指逐渐变硬”这种描述，给我笑了5分钟

韩吉讨封，一天早上韩吉变成了一只浣熊，站起来问别人说你看我像什么，弗洛克说我看你像个废物浣熊，浣熊汪汪地哭着躲了起来，躲到图书馆用黑黑的小爪子看书用黑黑的鼻头蹭着书翻开，边看书边觉得惶恐觉得人类的知识从脑中飞快消褪，但又觉得当浣熊也挺好的在每个垃圾桶里都能找到新的秘密。这时候李伟来了，浣熊说，李伟你看我像什么，李伟心情很复杂，说你像韩吉，浣熊说韩吉是什么，李伟说是调查兵团的团长，话音刚落浣熊的头变回了人类，安装在毛茸茸的身子上，浣熊说你看我还像什么，李伟说你是……我们的朋友，这时候浣熊的身体也变回了人类，但是剩下一条尾巴，韩吉说我还像什么呢，李伟说想不出来，韩吉苦笑说我也不知道了