之前看到某个荒诞的佛教宣讲说:淫乱之人必堕炮烙地狱,在炮烙地狱,罪人眼见所爱之人的身体,抱上去才知那是烧至通红的铜柱,很快便周身失火、燃烧成灰,接着又死而复生,或许是因为失去记忆,罪人无数次苏生又会无数次再试图拥抱爱人,于是就又被烧死,如是循环往复……
这本该恐怖的形容,让人听着只觉得真浪漫啊:也许不是因为每次都忘记爱人的身体会化作燃烧的铜柱、自己会被爱人的身体烧死,才不停去抱;而只是因为那是爱人的身体,所以才会不停去抱,反正不管怎样都是苦刑炼狱,能被爱人的身体烧死也是一件不错的事。
更早年看到的一个佛教宣讲是:通奸之人会被惩罚。在地狱中身体万世相连结永不分开。
我觉得这根本就是奖励吧?下了地狱还可以永远在一起?太快乐了。
只要想起能和爱人一起,恐怕有些人连地狱都不害怕了——让我想起马克·吐温那句玩笑的名言:Heaven for the climate, hell for the company(天堂气候宜居,地狱有人作陪)。
意识到宗教和极权国家在国家意识上的相似性。
神学中讨论上帝和邪恶的关系,存在四种情况。上帝想征服邪恶,但没有能力;上帝有能力征服邪恶,但并不行动;上帝不能且不会去征服邪恶;上帝可以并将会去征服邪恶。
结果就会导向,上帝要么就是邪恶的,要么是无能力的(最终既邪恶又无能),或者邪恶并不存在。即,要么否认上帝的能力和意图,要么否认世界存在邪恶。无神论一般选择前者,有神论选择后者。
神义论最终解决这个困境的办法是:世界是绝对正义的,因为它由绝对正义的上帝创造。世间的不幸在所难免,但这是人自己的缺陷造成的,上帝并不为此负责。承认神的存在,就是为上帝免责了,而将一切责任归于个体。甚至进一步推出,世上邪恶一切责任在异教徒,只要把异教徒杀光就好了。
把这里的上帝替换成极权国家,一这套逻辑依然非常流畅。就像一个人不可能同时是无神论者和有神论者。一个人也绝不可能同时是粉红和反贼,无法存在中间态。要么承认政府是邪恶且无能的,要么否认这个国家存在不幸。然后将一切归咎于境外势力。
对抗极权国家的意识洗脑这么困难,大概其中一个原因是,这套逻辑已经统治人类2000+年了,太严丝合缝了。而要破除它,无异于让那些国家的忠诚信徒毁灭自己的神。
没有预警,就像你在现实生活中第一次遇见我