流动的现代性
以赛亚•伯林谈论的是古典的权力和自由,是有结构和中心的:国家、政府机构的监视,社会不均。「流动的现代性」说的是我们这一代人面临的更多的个人自由,但权力并没有消失而是同样更流体、更分散、难以结构化地抵抗和批判的现状。
比如「我们的选择都是双方自愿的」出现在工作、人际的关系里,「我作为社会和个体已经给了充分的选择」,因此「结果都是因为你个人和选择造成的」。我们追求个体化、自由,那么,自由之后呢?在社会的层面它造成的流动性表现在工作的临时性、看似游牧的生活、关系的脆弱和临时。而不得不采用一些策略来适应这些短期存在的关系,因此形成更多现象如短视频、公共空间的消失、个人话语对公共空间的反向占领 (各种社媒,还有典型的 fediverse)、expat 和对它的反感 (如前段时间墨城抗议外国人居住抬高了房价和生活成本)、小团体和保护主义的兴起 (因为工作和资本的流动,它们可以抛弃国家、抛弃过去建立了关系的人)。自由在这一阶段以后应该走向什么方向。
没有国家、没有固定的居住地、没有稳定的关系,其实是相当孤独和难以忍受的状态。如果你是一个不认同以色列的自我流放的犹太人,或者又是不断失业、又需要工作来维系身份的人,或者在性别和婚姻里也有这样的问题比如不婚主义?我觉得好难思考。
p.s. 个人观点的部分。我认为事实上缺乏的是信任。比如我要做一件事情,如果在任何地方都能获得陌生人的信任和支持,那么流动就完全不是问题。与空间、资本流动相关的是我们缺少流动的信任。
今天在看的书。
边看边跟友re
书里提出了ー个圧力环境与adhd关联的问题:即母体在受这些压力时 会对胎儿发育造成影响 继而产生先天性的成长障碍。
但先天性 adhd等成长障碍表征与后期环境造成的表征酷似,心理创伤=大脑创伤➡️同时造成脏器损伤。
根据保险公司大数据:
有逆境体验(即上述的虐待/育儿放弃/无视/离婚 etc)的小朋友 成年后的自杀率要比没有的高出50倍(我第一眼看还以为我眼花了。
关于身体症状的问题,多见于肠过敏,脑卒中风险极高
还与糖尿病等硬化类疾病有显著联系。
大学的data 有性虐待体验的人 视觉系统会减少18%(容积减少18%
左侧海马也会减少。
童年父母天天骂的情况 上侧头灰白质容积增加。
身体虐待等虐待 造成控制感情的右前头前野内侧部容积减少19.1%,同时控制集中力,意志决定,共情的右前带状回减少16.9%。
还有个论点是没法言语化是因为长期应激反应脑袋坏了😂(自我失权)造成自己的感受无法说明(即无法求救)➡️无法处理好人际关系➡️被人际关系二次伤害➡️恶循环➰。
@board 以防大家不知道、其实你是可以看到圣诞老人现在在哪的。很多国家的国防部都会实时追踪圣诞老人的位置、比如北美防空部:https://www.noradsanta.org/en/map
都在说人道屠宰,到底怎么做(附家庭实操指南 http://xhslink.com/o/GwQliB4XJU
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这篇笔记和热评区都讲得好好
做不到像素食主义者那么有魄力,但起码可以选择以痛苦最小化的方式结束一个生命……
跟高中同学聊天,她说她还有别的一些同学填高考志愿的时候太天真,填了一些穷地方的大学。没想到第一志愿没录上,真去了穷地方上大学。不说耽误一辈子也耽误了半辈子。
我说我填的志愿全是北上广的,因为我去北京上美术考前班,已经见识够了穷地方的同学有多么可怕,我是人而他们更像野兽,我们完全是两个世界的生物。
高中同学说我小小年纪就见多识广了,不像他们吃了没出过远门的亏。填志愿真的需要懂的人指导,而不是自己睁眼瞎填。我突然意识到,这跟当年知青下乡是类似的。知青下乡前也是城里没出过远门的爸妈的小宝贝,年轻、天真、优越、甚至有些跋扈。下了乡就从头到尾被收拾了,那个时候才知道世界的残忍。贫困、野蛮、愚昧要染指年轻的灵魂实在太容易了,一掐一个准,甚至一掐一个死。这个国家改造青年的传统其实没有完全中断过,只不过用了更加隐晦和曲折的方式。
没有预警,就像你在现实生活中第一次遇见我