心情浮躁时听不见小猫喝水声 @[email protected]

我有时会玩支付宝上的物种抽卡，偶尔会获得惊喜。比如今天我就学到了达尔文也去过的
加拉帕戈斯群岛上竟然有企鹅！是唯一一种在北半球有分布的企鹅……哇…………

上网看到有人问怎么做女性向魂游，然后被大家嘲讽，说魂游不分男女。
我想既然不分男女，不妨做出以下小小改动：
把防火女改成防火小帅哥，葛温改成女王，巨大宝箱公主改成王子，血源海报改成女猎人，人偶姐改成人偶小奶狗，老猎人改成奶奶，梅林娜换成梅瑟默，菈尼换成清冷男，米凯拉使用魅惑投技的时候让米凯拉的俊脸出现在屏幕前微微俯首说我会用温柔律法照顾你，如果能有拉塔恩剧情就让拉塔恩邀请玩家与他同乘小马兜风，死眠少女改成死眠美男并保留床帏恩泽。
以上小小改动根本不影响魂游剧情，那些说魂游没有性别的想必也支持以上改动吧

都说一年水硕。

但是我突然想，也许很多人的人生都需要一个水的过程。

人需要水一段时光，没有压力，悠闲，玩乐，旅游，混日子，探索世界。

这难道不是原始人类的生活，吃饱了就躺，好奇了就探索。

不是”水一年”不对，而是”很多人没有有水的资格” 不对。

有些发达国家外国人从小水到大，那种幸福谁不想要。

“我想被火车碾碎的感觉应该和被坦克碾碎的感觉差不多吧。”
#国家不幸诗家幸

如果有人想读一些研究《红楼梦》和研究张爱玲小说的作品，我推荐两位台湾的女学者：罗久蓉、郭玉雯。罗教授偏历史和年代研究，她有一篇文章叫《张爱玲与她成名的年代（1943-1945）》我真是百读不厌；郭教授偏哲学和心理学，她在几篇论文里分析《红楼梦》里的女娲神话、大母神崇拜、母系氏族与几位重要的女性角色之间的关联，简直甩周汝昌几条街。台湾的学者研究这些东西有几个优势，一个是他们的国学传统没有被打断，在研究古典小说的思路和手法上一脉相承，而大陆则被所谓的“共产主义文艺观”（整风的时候甚至更早，左联的时候）彻底洗了一遍，动不动就是革命史观、国防文学，实在倒胃口。另一个就是台湾的性别教育开始的早，女性主义的文艺观也萌牙的早，这对于理解《金瓶梅》、《红楼梦》和张爱玲是非常重要的。反观大陆的男性学者，基本没怎么正经研究过张爱玲，只有红楼算显学，但是要么是周汝昌那种选妃式红学，要么是刘心武那种胡说式红学。个人经验，供感兴趣的象友参考，鞠躬。

花果山就是一个巨大的drag house，水帘洞就是一个ballroom。

孙悟空庇护了一大群跟自己没有血缘关系的猴，称ta们为猴子猴孙，自己是孙爷爷。

同时孙悟空还是中国历史上有名的drag queen，书中对其打扮的描写就可以看出来，“头戴紫金七星冠，脚踏藕丝步云履，身披锁子黄金甲”。哪怕唐僧给它做得唯一一件衣服也是缝的一条虎皮裙。

哪怕是影视剧，也很清楚反映了这一点。孙悟空无时无刻不画着金色眼线，亮片眼影，怎么能不是drag叻。