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写明信片的时候感觉自己已经不会写正经中文了​:ablobsweats:​虽然诙谐活泼一点的风格也不是不行,但我还是觉得我应该多看书。。

@wotan 这点我也觉得好遗憾。二次元或者说ACG的代际差别特别大。二战结束后,冷战时期的漫画,直到冷战结束后进入到经济繁荣期的漫画里面的价值观通常是非常激进的。而这一代创作者退役以后,新一代无论是漫画动画还是游戏界的创作者都明显社畜化了。不但在价值观上没能继承上一辈,甚至还刻意把一些受欢迎的要素符号化,设定话,简单来讲就是资本化了。只要能买钱就可以,其他的都可以不要。虽然二次元在中国的发展是中国特色的。但是在别的地方也没有比中国更好。可以说那一代人对年轻一代的美好期望和努力都真实地落空了。新的一代保守化,军国主义化。更不要说明明是为了塑造少年人价值观而创造出的低龄角色被变成了儿童色情的温床。战争是很丑恶的,这点所有人都看见了。但是和平时期中的肮脏,是大部分人都没有想到的

能不能用鸭子的视角写一本书啊。。不是那种带了很多人类的情感和思想投射,反映人类社会的那种,就是真真正正的,当鸭子是一种什么感受。。我好好奇。。

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假如我自杀的话 

那应该不是绝望而是觉得没意思了吧。其实就我自身受到的压力和周围的环境来讲,我倒是不至于自杀,我弹性还不错,也在渐渐学习把愤怒转换成动力。但是我真的会经常觉得人生很无聊,人类很没有希望。对我来说所有的问题都是可以解决的,但是问题无穷无尽而且很多问题不值得花那么多精力去解决。就连想要过一个普普通通的生活也要付出很多很多努力。我觉得不值,我不想当人。

好家伙,我重启了一下个人电脑,发现 memory 8.25G/16G,请问这是有多少吃多少吗。。占最多的是 Adobe Creative Cloud,6.2%,其他的看起来零零碎碎的也都零点几而已,加起来怎么这么多,有一种超市结账的感觉

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我还是觉得 elasticsearch 这东西特别可怕。。我的 memory 已经满了,swap 也用去了 1.15G/4G。。

假如 Eugen 的目的就是取代 twitter 的话,那他的很多行为确实解释得通。。我们把象当成一个可可爱爱酷酷的平台,他只想把它当成一个正经的,跟别的主流社交软件一样的平台。
(是否有一天我不喜欢了就可以直接停止更新版本呢?也不知道这个站点能坚持多久

以前(昨天之前​:azukisan_sweat:​)的我是真的以为邮票和信封是要用舌头舔的,直到我上网查到那种邮票叫 nassklebend。。原来只要 nass 就可以了。。这次我就果断抹了点水上去​:azukisan_007:

:baba_arrow_down:m.cmx.im/@Gooboo/1082670753069
我还记得刚听说新疆的事的时候,跟室友一起看了新闻还是纪录片之类的,当时我光看外部照片说:这也看不出来是集中营啊。室友说:你看这个建筑四周都围起来了,上面还有一圈圈的铁丝网,这一般都是监狱的配置。我说不会啊,我在国内经常见到这种四周都围起来上面还有一圈圈铁丝网的建筑。室友表示难以置信。现在看来这果然是我们的传统艺能​:aru_0190:

不少上海人曾以為不會像新疆,不少北京人也曾以為不會像上海,但他們似乎忘了只要都是在習和CCP的治下,哪個地方都是「不可分割的一部分」。

政治的本义就是讨论。阿伦特所谓“积极的人”就是参与政治讨论,这是现代社会履行公民责任的本来意义。
独裁政体往往以去政治化掩盖其独裁的本质,以政治的丑恶和官僚系统的腐败将普通人推离政治场域,只因当人们不再思考的时候,就越来越容易成为羔羊,成为无声无息被运上通往奥斯维辛的火车的人。
眼下墙内几乎不存讨论的任何空间,那么在毛象的精神角落里讨论和表达无可厚非。“键政”是个贬损性词汇,之所以在赛博空间讨论政治是因为正常的公民责任已不可能履行。但是讨论政治仍有意义:讨论可以帮助个体认清现实,作出更利于个人福祉的选择。

译名重大变更讨论:是否应当跟随官方脚步,将 toot (嘟嘟、嘟文) 变更为 post (帖子) 

@mastodon_chinese_translate @konatasick 後嘟文時代postoot

。。刚刚在想 Eugen 到底叫什么来着,试探性地打出了 Rotkohl​:aru_0160:

那么现在还有什么方便快捷的可以去原站点查看嘟文的方法👉🏻​👈🏻​

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啊??更新前点嘟文里的时间就可以跳转到原站点,更新之后没有了??

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Rhabarberbarbarabar

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