在现代社会里,人人都有不懂的学问,科学上的结论不足以使人恐惧,因为这种结论是有证据和推导过程的,对于有理性的人,这些说法是你迟早会同意的那一种。而哲学上的结论就大不相同,有的结论你抵死也不会同意,因为既没有证据也没有推导,哲人王本人就是证明,而结论本身又往往非常的严重。举例来说,尼采先生的结论对一切非受虐狂的女性就很严重;就这句话而论,我倒希望他能活过来,说一句“我是开个玩笑”,然后再死掉。当然,我也盼着中国古代的圣人活过来,把存天理灭人欲、饿死事小失节事大之类的话收回一些。
是这么回事吗哲学不是很讲逻辑的吗?还是说这是派别和时代问题…“饿死事小失节事大”现在根本不能算哲学吧。又或者王小波讲的是“哲理”…感觉“哲理”在日常生活中的含义跟“哲学”不太一样,倒是更符合王小波的描述
反正我不觉得这是在受教育,只觉得是折腾人——虽然它也是一种生活。总的来说,人要想受罪,实在很容易,在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻,所以似乎用不着特别去体验。
这让我想起了前苏联元帅图哈切夫斯基对大音乐家萧斯塔科维奇说的话来:“我小的时候很有音乐天才,只可惜我父亲没钱给我买把小提琴!假如有了那把小提琴,我现在就坐在你的乐池里。
太巧了,我今天刚刚好在#肖斯塔科维奇回忆录 里读到这一段:
四十四岁的图哈切夫斯基,在被捕前说的话几乎相同:“我小时候多么想学小提琴!爸爸没给我买过小提琴。他一直没有这个钱。我要是成了小提琴手就好了。”
我感觉王小波是记错了,说 I'd be sitting in some orchestra now 的是梅耶霍尔德,他俩都在被捕前后悔自己没有当小提琴家。
#沉默的大多数 看完了!除了那篇写萧伯纳《芭芭拉上校》的,秉着“绝对不能被剧透”的原则,我打算先去看了《芭芭拉上校》再来看王小波的评价
他说的都是些中国现代社会也存在的问题,而且他表明他不是第一个发现的,提到了很多前人。他说的很多东西我以前都模模糊糊知道,但是他的语言就特别精准有趣!也很喜欢他文理结合的看问题角度,我接受起来顺畅一些。
《沉默的大多数》几个版本都不太一样哦,我看的是北京十月文艺出版社的那版
https://www.goodreads.com/book/show/36298814
@unagi: 能问一下为什么会是这样的评价吗……反差好大啊!
@unagi: 能问一下为什么会是这样的评价吗……反差好大啊!
@erya 一是评审人的偏好不同,二是会议本身的偏好不同吧
而且有的评审人可能因为种种原因都没有细看论文…我上一篇被拒的论文,审稿人提出的好多疑问论文里都有写,还告诉我说我试图解决的某某问题有解析解,在某篇论文里,我去看了论文发现解决的完全就不是一个问题…
@unagi 感谢解释…!真是太辛苦了…
@unagi 我觉得边读书边记录想法这个习惯好棒啊 我都得读完统一整理(大部分时候直接抛在脑后)如果中途打开 SNS 就会立刻分神半小时一小时后才想起来我原本在看书...
@naroix 也可以边读边在书上做批注我主要是懒得整理,如果等读完的话这些东西永远也发不到网上来…
确实是要牺牲一点效率,不过我读书的时候上 sns 一般只会回复一下评论,不太刷主页,除非书不好看
@unagi 我!管不住我的手!(对的,所以用 ipad 配合 apple pencil 就可以随心所欲乱写乱画
@unagi 王小波真的特别可爱有趣。而且他说很多事情的时候完全没有知识分子的傲慢 特别亲切
@echoco 哈哈他老说自己在胡说!今天还看到这样一段:
说我当时是知识青年,青年是很够格的(十六岁),知识却不知在哪里。用培根的话来说,知识就是力量,假如我们真有知识,到哪里都有办法。可怜那时我只上了七年学,如果硬说我有什么知识,那只能是对“知识”二字的污蔑。
@unagi 王小波那麼久之前的人寫的文章放到現在依然適用😡
@TingHoTW 其实二三十年也没有特别久中国受儒家思想影响比较深,大概那个时候就奠定了基调…
@unagi 二三十年能夠發生不少事情了,台灣解嚴到現在也就三十多年。中國這二三十年錢是有賺到不少,政治是完全沒有長進....
今天读到这段好应景
王小波开始得晚死得也早,但他写作一共才写了五年,就留下那么多脍炙人口的作品!真的好厉害🥺