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不少上海人曾以為不會像新疆,不少北京人也曾以為不會像上海,但他們似乎忘了只要都是在習和CCP的治下,哪個地方都是「不可分割的一部分」。

政治的本义就是讨论。阿伦特所谓“积极的人”就是参与政治讨论,这是现代社会履行公民责任的本来意义。
独裁政体往往以去政治化掩盖其独裁的本质,以政治的丑恶和官僚系统的腐败将普通人推离政治场域,只因当人们不再思考的时候,就越来越容易成为羔羊,成为无声无息被运上通往奥斯维辛的火车的人。
眼下墙内几乎不存讨论的任何空间,那么在毛象的精神角落里讨论和表达无可厚非。“键政”是个贬损性词汇,之所以在赛博空间讨论政治是因为正常的公民责任已不可能履行。但是讨论政治仍有意义:讨论可以帮助个体认清现实,作出更利于个人福祉的选择。

译名重大变更讨论:是否应当跟随官方脚步,将 toot (嘟嘟、嘟文) 变更为 post (帖子) 

@mastodon_chinese_translate @konatasick 後嘟文時代postoot

。。刚刚在想 Eugen 到底叫什么来着,试探性地打出了 Rotkohl​:aru_0160:

那么现在还有什么方便快捷的可以去原站点查看嘟文的方法👉🏻​👈🏻​

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啊??更新前点嘟文里的时间就可以跳转到原站点,更新之后没有了??

好吧,是因为 merge 的时候改好了文件并 git add 了,结果 git rebase 抱怨我没有 add。我 git status 看到里面啥也没有,就 git rebase --skip 了,结果最后 workspace clean 的情况下也有几个文件里含有 merge conflict,resolve 之后就好了。
不过这个版本错误我不知道在哪里改。。

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想想还是有点气。直说了吧。有的人不要以为自己会画点粉红色的屁股就觉得自己是二次元,是另一个世界的人了。二次元本来就是面对二战的结果感到绝望的人们把希望寄托在年轻人身上的具体表现。二战结束后日本整个社会都要面对发起战争的罪孽和承受核弹袭击的痛苦。日本人同时是罪人和受害者。在精神的双重打击下,日本的经济却在和平时期开始腾飞,物质上富足了起来。在这些要素的同时作用下,一部分人开始认为纯真无罪的孩子会改变未来,可以让日本重获新生。从手冢治虫开始,这种对价值观的重塑和讨论就一直存在在漫画中。宫崎骏则直接在动画中讨论战争。之后几乎所有能叫的出名字的漫画家都在用自己的方式尝试挑战传统的价值观,去探索新的未来。所谓的二次元里充斥着对社会事件的诘问,对人际,社会关系和性关系的颠覆,有反乌托邦,有无政府主义。二次元应当是青少年的第一堂政治课。你们看的ACG到底是什么啊?钢炼里没有政治吗?高达里没有政治吗?银英里没有政治吗?攻壳机动队呢?来自新世界呢?哪怕是富坚义博这么狡猾也会在漫画里表达这些。哪怕你两眼只能看见屁股,这世界上也没有一个不政治的屁股。世道如此,早日接受吧。不喜欢的话,可以再看点漫画

而且,我是从 3.4.6 升到 3.5.2,为什么 merge 了好多 3.4.2 之类的东西啊

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好怪啊,我在试图 rebase v.3.5.2,为什么在好多从来没碰过的文件里出现了 merge conflict 啊?

结果关注的用户立马也发了树上的鸟,比我的高清太多​:azukisan_004:

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我发了撤销服务的邮件,结果 Telekom 回复我说系统里找不到我说的这个 Auftrag。。我累了,我用的就是你们的模版 Widerrufsformular,而且我登录自己的账号都找得到诶。。他们不会就是想拖过 14 天吧。。他们给我寄的盒子我在 DHL 上给拒收了,我不知道他们会不会声称地址不对 or 没收到继续收我的钱。。我对人已经没有信任了。。

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Rhabarberbarbarabar

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